A formação continuada desempenha um papel essencial na trajetória profissional dos docentes, especialmente diante das constantes transformações sociais, culturais e educacionais que impactam o cotidiano escolar. Mais do que uma exigência institucional, configura-se como um direito e uma necessidade, permitindo aos professores refletirem criticamente sobre sua prática, atualizarem seus saberes e responderem com sensibilidade e competência às demandas dos diversos contextos em que atuam. Nas escolas do campo, em particular, onde as realidades são marcadas por desafios específicos e por grande diversidade linguística e cultural, a formação continuada torna-se uma ferramenta indispensável para a construção de práticas pedagógicas mais inclusivas, contextualizadas e comprometidas com a valorização dos saberes locais. Com base nos pressupostos da Sociolinguística Educacional e dialogando com autores como Bortoni-Ricardo (2005, 2008, 2009, 2014, 2022), Bagno (2001, 2005, 2006, 2007a, 2007b, 2007c, 2009, 2015), Faraco (2008) , Cyranka (2011, 2016a, 2016b, 2016c), Freire (1996), Libâneo (2006), Pimenta (2004) e Gatti (2000), esta dissertação analisa as percepções e atitudes sociolinguísticas de 12 professores (04 de cada unidade escolar) que atuam em três escolas do campo situadas no Norte do estado de Mato Grosso. Com foco no processo de formação continuada promovido pela Diretoria Regional de Educação, polo de Matupá, o estudo, que se fundamenta nos pressupostos da Sociolinguística Educacional, foi desenvolvido com professores (as) das Escolas Estaduais Leonisio Lemos Melo, Senador Jonas Pinheiro e Irany Jaime Farina. A partir de uma abordagem qualitativa de cunho interpretativista, buscou-se compreender como os professores(as) interpretam e incorporam os conhecimentos adquiridos em ações formativas, especialmente no que se refere à diversidade linguística. Os resultados revelam avanços na valorização da formação continuada como instrumento de fortalecimento profissional, mas também apontam limitações importantes, como a ausência de discussões sobre a variação linguística, a permanência de concepções normativas e a precarização do trabalho docente. Nesse sentido, destaca-se a importância de compreender a formação continuada não apenas como um momento pontual de capacitação, mas como um processo permanente, capaz de sustentar o desenvolvimento da identidade profissional docente. As análises evidenciam a necessidade de políticas públicas que promovam uma formação contextualizada, crítica e comprometida com a realidade sociocultural e linguística dos territórios rurais.

Esta dissertação analisa, por meio de um estudo qualitativo de base interpretativista, a política pública de Formação em Serviço destinada a professores de Língua Portuguesa das Diretorias Regionais de Educação (DREs) do norte de Mato Grosso, instituída no âmbito do Programa estadual EducAção 10 Anos. O estudo busca compreender como essa política vem sendo apropriada, ressignificada e operacionalizada por professores formadores e multiplicadores em seus contextos de atuação. Foram realizadas análises documentais e entrevistas semiestruturadas com 15 (quinze) docentes vinculados às DREs dos municípios de Sinop, Alta Floresta, Matupá, Juína e Confresa. O referencial teórico articula concepções de formação docente, linguagem como prática social e prática reflexiva, com base em autores como Nóvoa (1992), Tardif (2002), Imbernón (2001), Freire (1996), Paiva (2024), dentre outros. Os resultados apontam que a política de Formação em Serviço tem se constituído como um espaço importante de produção coletiva de saberes, embora enfrente desafios relacionados à centralização das orientações, à redução dos encontros presenciais e às condições estruturais das DREs. As narrativas revelam a relevância da escuta, da autonomia e da contextualização das formações para o fortalecimento de práticas pedagógicas críticas e emancipadoras. Conclui-se que compreender a formação docente em serviço requer reconhecer as vozes dos profissionais que a vivenciam como protagonistas das políticas educacionais em construção e que o fortalecimento dos espaços formativos locais é condição essencial para o avanço da qualidade e da equidade educacional no território mato-grossense.

As emoções docentes se tornaram temas recorrentes de pesquisas em Linguística Aplicada. Tais pesquisas abordam diferentes aspectos do pensar e do refletir dos professores de línguas. Esta pesquisa investigou as emoções – sob a abordagem teórica da Biologia do Conhecer –, de quatro professores de Língua Portuguesa atuantes na Educação do Campo na região norte de Mato Grosso. O objetivo foi analisar as emoções docentes na experiência de ensino de Língua Portuguesa, de forma a ser possível identificá-las, compreendê-las e nomeá-las. O capítulo teórico foi organizado de acordo com os seguintes tópicos: emoções em uma perspectiva geral, o estudo das emoções na Linguística Aplicada, as emoções e a Biologia do Conhecer, as emoções e o ensino de línguas, e a Educação do Campo. Dessa forma, diferentes autores compõem a seção teórica, como: Lutz (2007); Han, Jin e Yin (2023); Schutz et al., (2006); Aragão (2007;2024); Barcelos (2013, 2022); Seligman (2002); Pavlenko (2010); Ahmed (2004); Maturana (1995, 2002); Souza (2014); Ribeiro e Coscarelli (2023); Mendes (2018); Ferreira e Porto (2021); Castro e Paula (2022); Clandinin e Connelly (2015); Brandão (2017, 2023); Rose (2016); Bolívar, Domingo e Fernández (2001); Guazi (2021); Kvalê e Brinkmann (2009); e Lieblich et al., (1998). O percurso metodológico adotado foi o da pesquisa narrativa visual, articulando instrumentos de coleta de dados, como desenho, trajetória docente escrita e entrevista semiestruturada gravada. Os resultados da pesquisa apontaram que as emoções estão presentes nas experiências de ensino de Língua Portuguesa no campo. Podem ser nomeadas como alegria, euforia, felicidade, satisfação, esperança, frustração, etc. As emoções perpassam as experiências docentes e se manifestam na construção das narrativas dos participantes, servindo como dispositivos de memória, reflexão e significação, e articulando aspectos identitários e sociais dos professores. A pesquisa apontou, ainda, que as emoções de professores de Língua Portuguesa, abordadas pela Biologia do Conhecer, representam uma área em expansão, marcada por poucas pesquisas em nível Stricto Sensu. Esta pesquisa contribui para a compreensão da dimensão emocional do trabalho docente em contextos específicos, destacando sua relevância para aprofundar reflexões sobre aspectos que permeiam o ensino-aprendizagem de línguas.

Em um mundo marcado pela rápida transformação das práticas comunicativas, impulsionada pela cultura digital e pela diversidade de linguagens, a educação enfrenta o desafio de superar modelos tradicionais de letramento. Os multiletramentos emergem como uma abordagem que transcende a decodificação de textos escritos, abrangendo a capacidade de interagir criticamente em múltiplas modalidades comunicativas e de acolher diferentes culturas. Este estudo tem como objetivo investigar como professores alfabetizadores mediam a construção de competências de leitura, preparando os aprendizes para interagir com as linguagens de seu tempo. Para tanto, a metodologia adotada foi a de pesquisa narrativa, de abordagem qualitativa, que respeita as particularidades do contexto social investigado. A perspectiva de análise foi a categorial com foco no conteúdo, conforme a proposta de Lieblich et al. (1998), articulada à triangulação interpretativa de Bortoni-Ricardo (2008), Barcelos (2020), entre outros.  As análises deram sentido as experiências narradas nos memoriais e nas entrevistas dos seis participantes, possibilitaram compreender suas vivências no processo de alfabetização e verificar se suas práticas pedagógicas contemplam a pedagogia dos multiletramentos. Esses dados permitiram identificar as práticas de leitura atuais, desafios cotidianos e compreender como os professores interpretam suas experiências e o mundo que os cerca. A pesquisa fundamentou-se nos princípios da Linguística Aplicada, área que investiga as práticas de linguagem em contextos reais de uso e busca compreender as relações entre discurso, identidade e sociedade. Nessa perspectiva, assume-se a linguagem como prática social e ideológica, articulando teoria e prática para problematizar as dinâmicas do ensinar e do aprender na contemporaneidade. O referencial teórico apoia-se em estudos que têm contribuído para o debate sobre a alfabetização e os multiletramentos, com destaque para o Manifesto dos Multiletramentos, do New London Group (1996), e as contribuições de Freire (1967, 1990, 1987, 1996), Soares (2002, 2017, 2023), Rojo e Moura (2012), Lankshear e Knobel (2013, 2016), Street (1984, 2014), Cope, Kalantzis e Pinheiro (2020), Ribeiro (2021), Ribeiro e Coscarelli (2023), entre outros. Após a coleta e análise dos dados, foi possível mapear convergências e tensionamentos entre teoria e prática. Embora alguns professores relatem obstáculos que dificultam o desenvolvimento pleno das práticas multiletradas em seus cotidianos, esses mesmos profissionais revelam o desejo de promover uma leitura emancipatória, articulando alfabetização e letramento como instrumentos críticos frente às demandas globais.

A pesquisa teve por objetivo analisar as concepções de professores e alunos do Ensino Médio acerca da Plataforma Mais Inglês, uma plataforma de ensino  da rede pública de Mato Grosso instituída pelas políticas públicas de língua estrangeira através do Decreto do Governo do Estado de Mato Grosso nº1.497/2022.  O aporte teórico é fundamentado  em autores que discutem o ensino e a aprendizagem de língua inglesa, como Leffa (2008, 2016) e Paiva (2005, 2006, 2012, 2019), entre outros; os princípios da Base Nacional Comum Curricular atinente ao ensino de línguas adicionais (2018) e  as tecnologias digitais associadas ao ensino (Nóvoa, 2021; Moran, 2015, para citar alguns). A pesquisa se caracteriza como qualitativo-interpretativista, preocupou-se com aspectos subjetivos de fenômenos sociais e do comportamento humano. A investigação foi realizada em Cláudia, município localizado no norte do estado de  Mato Grosso, acerca de 580 km da capital do estado, Cuiabá, região Centro-Oeste do Brasil. Como instrumentos de geração de dados, foram realizadas observação participante com registros em notas de campo e entrevistas semiestruturadas com registros em áudio. Foram observados 3 professoras e 39 alunos em sala de aula da rede estadual de ensino, durante o desenvolvimento de atividades  sem e com o uso da Plataforma Mais Inglês. Em um segundo momento, os docentes e discentes observados participaram de entrevistas semiestruturadas. O propósito delineado era de compreender a realidade vivenciada pelos participantes em suas experiências de ensino e de aprendizagem nessa proposta governamental plataformizada. Os dados obtidos indicaram a existência de desafios, mas também de possibilidades de aprendizagem, evidenciando que, apesar das limitações identificadas, há potencial para a construção de práticas de ensino capazes de favorecer o engajamento dos estudantes e o desenvolvimento de competências linguísticas no contexto da escola pública. Os resultados podem, ainda, contribuir para o desenvolvimento de políticas educacionais mais adequadas às necessidades e interesses de alunos e professores, promovendo um ensino de língua inglesa mais inclusivo, acessível que favoreça a aprendizagem.

A pesquisa teve por objetivo investigar o panorama etno-histórico e linguístico dos Kaxuyana no contexto amazônico, analisando os processos de silenciamento e resistência vivenciados pelo grupo por meio da abordagem sociolinguística. Pertencentes à família linguística Caribe, os Kaxuyana habitam as Terras Indígenas Parque do Tumucumaque, Kaxuyana-Tunayana e Nhamundá-Mapuera. O cenário sociolinguístico da região do Tumucumaque revela-se complexo, configurado pelo contato histórico com o português, o francês, o inglês e línguas indígenas como a Apalaí e a Waiana, destacando-se a proeminente interação através da língua Tiriyó. Nesse cenário, exploram-se fatores como a manutenção cultural; relação entre identidade e território; as estratégias para o fortalecimento da língua Kaxuyana em meio ao multilinguismo e as possíveis causas que favorecem o seu silenciamento. Além disso, discute-se a relação entre falantes e língua, analisando a trajetória de luta por visibilidade desse povo e fundamentando-se em autores como Protásio Frikel (1970), Frikel e Cortez (1972), Paula (1970), Meira (2006), Grupioni (1996, 2005, 2010, 2021), Kaxuyana et. al. (2010). Sob a lente da Sociolinguística Laboviana pressupõe-se que o conjunto de valores e atitudes dos falantes sobre a língua é determinante para a sua manutenção em um ambiente multilinguístico. Devido à impossibilidade de observação in loco, o percurso metodológico adota uma abordagem qualitativa-interpretativista baseada em fontes secundárias, compreendendo o exame de documentos cedidos por uma agente de saúde e a análise de produções audiovisuais de domínio público. O corpus da pesquisa foi constituído por meio de revisão bibliográfica, complementada pela observação e análise de documentos audiovisuais que registram falas de sujeitos Kaxuyana disponibilizadas em plataformas digitais. Ademais, foram examinados jornais produzidos pelos próprios indígenas Tiriyó e Kaxuyana, assim como, entrevistas pré-existentes concedidas a outros pesquisadores, procedimento que possibilitou a triangulação de dados e uma compreensão mais abrangente do cenário sociolinguístico investigado.

Este estudo parte da compreensão de que a leitura literária como prática social mediada, pode ser capaz de promover sensibilização, reflexão crítica e ampliação de repertório cultural. Nesse contexto, essa pesquisa teve como objetivo analisar de que modo a mediação da leitura literária, realizada por meio da aplicação de uma sequência didática com cinco contos da obra Não presta pra nada (2016), de Marta Helena Cocco, pode contribuir para a constituição de aspectos formativos do leitor no 1º ano do Ensino Médio. De abordagem qualitativa e natureza exploratória, esta pesquisa caracteriza-se como uma intervenção pedagógica, por envolver planejamento, aplicação e análise de uma sequência didática em sala de aula. O aporte teórico está ancorado nos estudos de Cosson (2009; 2018), Colomer (2007), Candido (1981), Zilberman (1991), Martins (1988), Voltolini (2020) e Cocco (2009; 2016), que discutem literatura, formação do leitor e valorização da produção literária regional. A sequência didática foi desenvolvida em cinco aulas, ao longo de duas semanas, em uma escola Estadual do município de Juína/MT. As atividades incluíram apresentação da autora, leitura em grupos, discussão mediada, exibição de vídeo, produção de ilustrações e aplicação de questionário diagnóstico antes da intervenção e questionário avaliativo após a intervenção. Os dados do questionário diagnóstico evidenciaram fragilidade do hábito leitor entre os estudantes. Embora reconheçam a importância da leitura, a maioria declarou não manter prática regular de leitura literária, demonstrando preferência por conteúdos digitais. Após a intervenção, observou-se recepção majoritariamente positiva da obra, com destaque para o reconhecimento de temáticas relacionadas a gênero, desigualdade social e experiências familiares. Verificou-se também o fortalecimento simbólico da literatura mato-grossense, ainda que a ampliação autônoma do repertório regional não tenha ocorrido de forma imediata, evidenciando que a formação do leitor literário não se consolida por meio de ações pontuais, mas requer continuidade e condições estruturais adequadas. Ainda assim, a sequência didática mostrou-se capaz de mobilizar reflexões e indícios de constituição formativa, reafirmando o potencial da literatura produzida em Mato Grosso como parte integrante da literatura brasileira e como recurso relevante para a formação leitora no Ensino Médio, desde que inserida de forma sistemática e mediada no contexto escolar.

Esta pesquisa tem como objetivo realizar uma investigação crítica das estratégias narrativas e temáticas comuns presentes em capítulos selecionados da coletânea Carolinas: a nova geração de escritoras negras brasileiras (2021). O livro nasceu do desejo de criar espaço para a escrita de mulheres que têm muito a dizer, mas que por muito tempo foram silenciadas no cenário literário racista do país. A obra é fruto da Festa Literária das Periferias (FLUP), festival internacional que acontece anualmente no Rio de Janeiro e promove a cultura literária e atividades relacionadas à leitura em comunidades periféricas tradicionalmente excluídas. A coletânea reúne narrativas de cento e oitenta mulheres negras de diferentes áreas e realidades, inspiradas na trajetória de Carolina Maria de Jesus, a primeira mulher negra brasileira a alcançar reconhecimento internacional com seu livro Quarto de Despejo (1960). As autoras da coletânea exploraram diferentes gêneros como conto, crônica, diário, dentre outros. Para a presente pesquisa, foram analisadas duas partes que compõem a obra: “Crônicas Carolinas”, organizado por Eliana Alves Cruz e “O diário dos diários de Carolinas” organizado por Fred Coelho, parte dois e três da coletânea, respectivamente. Para alcançar os objetivos proposto seguimos o caminho metodológico de pesquisa bibliográfica e análise literária, respaldada teoricamente em estudos realizados, selecionados a partir das temáticas detectadas na leitura, no estudo detalhado do corpus e de abordagens associadas ao tema. A presente pesquisa ancora-se na teoria literária tendo como referencial teórico as análises das partes selecionadas. Para as questões concernentes à racialidade Sueli Carneiro (2023) e Lélia Gonzalez (2020); sobre dororidade, Vilma Piedade (2017) dentre outras, para compreender os desafios enfrentados por mulheres negras na sociedade brasileira. O processo de formação de novas escritoras negras consolida a escrita das escritoras da coletânea e se configura como ponte, possibilitando vínculos que ultrapassam as barreiras do tempo e do espaço garantindo a (re) construção de memórias e saberes pela representação do passado e projeção do futuro.

Nesta dissertação apresenta-se resultados de uma investigação que trata do papel da interação no processo de desenvolvimento da linguagem oral em aulas de língua inglesa para crianças (LIC) em contexto de programa bilíngue. Tal temática justifica-se pela expansão do ensino de inglês para crianças no cenário educacional brasileiro, sobretudo no contexto amazônico e pela necessidade de compreender, de maneira mais aprofundada, os processos interacionais que contribuem para a aprendizagem dessa língua adicional na infância. Para abordar o caráter inter/transdisciplinar da Linguística Aplicada, recorremos, sobretudo, às contribuições de Moita Lopes (2006), Rajagopalan (2006) e Kumaravadivelu (2006). No intuito de traçar um panorama do ensino de LIC no Brasil, citamos Rocha (2006), Santos (2009), Santos e Benedetti (2009), Rocha et al. (2010), Colombo e Consolo (2016); Megale (2019); Tonelli (2023) e Tonelli et al. (2025, 2023). Para apresentação de algumas das hipóteses de aquisição de segunda língua, recorremos à Paiva (2014). Para compreensão sobre o ensino e a aprendizagem, contamos com o apoio dos construtos da teoria sociocultural, lente principal sob a qual foram analisados os dados e buscamos respaldo nas contribuições de Figueiredo (2019; 2023), Cole e Scribner (2007), Appel e Lantolf (1994), Lantolf (2006), Justina (2016) e, principalmente, de Vygotsky (2007; 2008) e de Wood, Bruner e Ross (1976). Busca-se analisar de que maneira a mediação entre alunos e a mediação docente influenciam a aprendizagem da linguagem oral em aulas de LIC. Para alcançar esse objetivo, adota-se uma abordagem qualitativa de base etnográfica, orientada por uma perspectiva interpretativista de análise. A geração de dados ocorreu por meio de observação de aulas, registros em notas de campo, gravações de áudio das interações em sala e análise de atividades utilizadas pelo professor e respondida pelos alunos. A investigação foi realizada em uma turma de segundo ano do Ensino Fundamental, em uma escola particular localizada no município de Sinop, no estado de Mato Grosso. A partir dos resultados, evidenciou-se que tanto a mediação entre alunos quanto a mediação docente desempenham papel relevante na organização das interações, na realização das tarefas propostas e verificou-se a recorrência de diferentes funções de scaffolding (traduzido por andaimes ou andaimagem) propostas por Wood, Bruner e Ross (1976) como identificação de pontos críticos, demonstração, simplificação da tarefa e recrutamento para participação nas atividades. Além disso, observa-se que o planejamento pedagógico, que segue a abordagem content and language integrated learning, e a organização da dinâmica em sala de aula criam condições favoráveis para que a interação por meio da linguagem oral ocorra entre os alunos e entre alunos e docente. Portanto, concluiu-se que a aprendizagem da linguagem oral em língua inglesa na infância ocorre de forma socialmente construída nas interações entre professor e alunos e entre os próprios alunos, reforçando a importância de práticas pedagógicas que valorizem as trocas linguísticas interativas orais, a colaboração, a mediação e o protagonismo da criança no processo de aprendizagem e desenvolvimento infantil.

O presente trabalho analisa como a obra Eu Sou Macuxi e Outras Histórias, de Julie Dorrico, contribui para o ensino da literatura indígena na perspectiva decolonial e antirracista. Fundamentado na Lei nº 11.645/2008 e na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), o estudo busca refletir sobre a literatura como direito humano fundamental e como humanização, conforme defende Candido, como forma de conhecimento e interpretação do
mundo, conforme Compagnon, e como experiência que transforma o sujeito e amplia a compreensão da existência, com foco na formação humana, de acordo com Todorov. A pesquisa, de natureza qualitativa e bibliográfica, propõe compreender como as narrativas de Dorrico, ancoradas na oralidade, ancestralidade e resistência cultural do povo Macuxi, podem fortalecer o processo formativo e crítico de leitores. A análise evidencia que a autora reconfigura o imaginário indígena e reafirma o lugar de fala dos povos originários, integrando tradição e contemporaneidade. Acreditamos que o contato com essa literatura possibilita o desenvolvimento de práticas pedagógicas sensíveis à diversidade e comprometidas com a justiça social, favorecendo a formação de sujeitos leitores críticos, empáticos e conscientes do valor da palavra como instrumento de transformação e reconhecimento do outro em prol de uma educação antirracista.

A formação continuada configura-se como um elemento imprescindível para a elevação da qualidade do ensino, particularmente na área da linguagem, na qual as abordagens pedagógicas e as práticas pedagógicas demandam constante atualização. Esta dissertação investiga a contribuição e os desafios da formação continuada oferecida pelo Ambiente Virtual de Aprendizagem e Desenvolvimento Profissional (AVADEP), ferramenta adotada pela Secretaria de Estado de Educação de Mato Grosso e alinhada às metas do Programa EducAção 10 anos. O objetivo central é analisar como ocorre a formação dos professores de Língua Portuguesa do Ensino Fundamental II em quatro escolas da rede estadual pertencentes à Diretoria Regional de Ensino de Sinop, buscando compreender como tais saberes são (res)significados na prática pedagógica a partir da percepção docente. Metodologicamente, a pesquisa filia-se à abordagem qualitativo-interpretativista, utilizando como procedimentos de coleta de dados a análise documental dos conteúdos da plataforma e a realização de entrevistas semiestruturadas com treze professores. O referencial teórico-analítico pauta-se na teoria crítica, estabelecendo um diálogo com autores como Imbernón (2010), Nóvoa (2017, 2023), Freire (1996) e Saviani (2009), além de considerar normativas oficiais como o Decreto nº 1.497. Os resultados oferecem um registro científico sobre a implementação das políticas públicas de formação on-line em Mato Grosso, discutindo as tensões entre a plataformização do ensino e a necessidade de modelos formativos reflexivos, colaborativos e situados na realidade cotidiana da escola.

A pesquisa objetiva investigar possíveis mudanças no contexto das políticas públicas educacionais e seus reflexos nas políticas linguísticas no decorrer do tempo. O estudo se fundamenta na premissa de compreender como as mudanças propostas por tais políticas e diretrizes educacionais impactam as metodologias de ensino e de aprendizagem, com foco no ensino da Língua Inglesa de alunos do Ensino Médio no contexto da rede estadual de ensino público mato-grossense, à luz das discussões sobre políticas públicas educacionais (Souza, 2006; Secchi, 2013) e da educação brasileira (Saviani, 2008; Libâneo, 2016). A investigação se concentra em aporte documental e bibliográfico que aborda políticas públicas educacionais, tais como: as Orientações Curriculares de Mato Grosso (Mato Grosso, 2010), a Base Nacional Comum Curricular (Brasil, 2017), leis e diretrizes acerca do novo Ensino Médio e as ações implementadas pelos antigos órgãos da Secretaria de Estado de Educação (SEDUC), os Centros de Formação e Atualização dos Profissionais da Educação Básica de Mato Grosso (CEFAPROs), e os atuais órgãos, as Diretorias Regionais de Educação (DREs). Ademais, considera as percepções e experiências de professores que atuam na rede e que vivenciam as políticas públicas desde as anteriores até a vigente, dialogando com estudos sobre formação docente (Tardif, 2014; Nóvoa, 2009; Imbernón, 2010). A metodologia utilizada é qualitativa de base interpretativista (Moita Lopes, 1994, Lakatos; Marconi, 1996, Creswell, 2014). Mecanismos de buscas digitais são utilizados para a composição do rol documental com recorte temporal delimitado para o período da implantação dos CEFAPROs até 2022, no que se refere às políticas anteriores ao Programa EducAção 10 anos, e deste até a atualidade. Já os instrumentos de geração e coleta de dados utilizados com os docentes são compostos por entrevistas semiestruturadas por meio da plataforma Google Meet e presencial. A análise dos dados foi realizada por meio da técnica de análise de conteúdo, conforme proposta por Bardin (2011), a partir da organização das falas dos participantes em categorias temáticas. Os resultados se baseiam em uma análise crítica e reflexiva acerca das políticas públicas educacionais vigentes (Souza, 2006; Secchi, 2013; Saviani, 2008) e como se materializam no ensino e na aprendizagem de Língua Inglesa (Rajagopalan, 2003; Kumaravadivelu, 2006; Leffa, 2016), no intuito de apreender se são significativos e contextualizados. Os resultados evidenciaram que os docentes percebem os impactos do Programa EducAção 10 Anos em suas práticas pedagógicas, especialmente em relação à ampliação dos recursos educacionais, das formações continuadas e do uso de plataformas digitais. Conclui-se que as políticas públicas implementadas pelo Estado influenciam diretamente o ensino de Língua Inglesa e o cotidiano profissional dos professores participantes da pesquisa.

A comunidade surda brasileira utiliza a Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) não sendo diferente em Sinop-MT e nos demais municípios de Mato Grosso. Acerca disso, a pesquisa busca entender como as variações linguísticas da Libras impactam de forma positiva com a riqueza da língua no uso de distintas variantes. Essa pesquisa tem como abordagem metodológica a pesquisa quali-quantitativa, visto que seu aporte teórico é a Sociolinguística Variacionista, com enfoque nos contatos linguísticos e varietais advindos pela migração. Serão analisadas as variações lexicais produzidas por 16 surdos da Associação dos Surdos de Sinop (ASSINOP), tanto de nascidos em Sinop quanto de migrantes que residem atualmente aqui. Ademais, na coleta de dados, estão sendo realizadas gravações em vídeo para uma análise mais proveitosa e significativa. Como fundamentação teórica, utilizam-se os postulados de pesquisadores surdos e ouvintes: Labov ([1972] 2008), Quadros (2004), Espíndola (2018), Segala (2021), Machado (2023), Coelho et al. (2023), dentre outros. Trata-se de uma pesquisa inédita, visto que ainda não foram realizadas pesquisas em estudos da Sociolinguística Variacionista da Libras no contexto Sinopense; cabe ressaltarmos que Sinop possui uma variedade linguística atrelada ao processo migratório de surdos de diferentes estados do Brasil, assim como de outros municípios de Mato Grosso para essa cidade. Esses sujeitos, ao buscarem ascensão social com oportunidades para crescimento profissional e acadêmico, trazem variantes de suas regiões de origem para o município de Sinop-MT. Sendo assim, a análise linguística das variantes aqui utilizadas é fundamental para o reconhecimento dos estudos sociolinguísticos da Libras em Sinop, acerca das variantes socializadas de surdos migrantes de outras regiões do Brasil e também dos de outros municípios de Mato Grosso com os surdos que são residentes de longa data em Sinop, registrando-se a troca de variantes linguísticas e o seu uso na comunidade surda. Os resultados parciais comprovam a presença da variação lexical pela análise dos parâmetros linguísticos da Libras a partir da execução dos sinais fornecidos pelos participantes, tanto dos surdos migrantes, que trouxeram as variantes da sua cidade natal, quanto dos surdos residentes de longa data, que socializam as variações de Sinop-MT com os migrantes. O que nos permitiu, assim, um estudo comparativo das variantes, tanto das trazidas pela migração dos primeiros surdos, hoje alguns já idosos, quanto pelas utilizadas por surdos jovens, que acompanham a evolução da Libras resultante desse desbravamento, pelo contato presencial ou através das tecnologias. Além disso, surdos de diferentes idades e com suas particularidades, uns com mais facilidades, outros encarando o uso da variação linguística em Libras como um desafio, interagem linguisticamente, agregando ainda mais valor à Libras utilizada por diferentes perfis de surdos sinalizantes em Sinop.

A presente pesquisa parte do reconhecimento da escassez de representações de crianças com Transtorno do Espectro Autista (TEA) na literatura infantojuvenil, como também de poucos estudos desse tema na literatura. A obra Tom (2012), escrita e ilustrada por André Neves e vencedora do Prêmio Jabuti em 2013, constitui-se como objeto central de análise, por apresentar a narrativa de um menino autista mediada pela voz do irmão-narrador. A partir dessa obra, busca-se compreender de que modo a literatura pode contribuir para a humanização das diferenças, a formação leitora e a inclusão de sujeitos atípicos. O trabalho adota como metodologia a análise bibliográfica e comparativa, articulando Tom a outras produções literárias que tematizam o universo do autismo. A investigação considera não apenas os elementos narrativos e textuais, mas também a visualidade e as escolhas estéticas do autor, observando a construção de sentidos que emergem da interação entre texto e imagem. A análise da subjetividade do personagem Tom evidencia sua relação com a família e com o meio social, explorando o simbolismo da comunicação não verbal, do isolamento e da busca por compreensão. O referencial teórico integra estudos sobre políticas de inclusão, bem como abordagens críticas acerca da representação do autismo na história. Destaca-se a contribuição de Edith Sheffer, em Crianças de Asperger: As origens do Autismo na Viena nazista (2019), cuja perspectiva histórica permite compreender a estigmatização e a marginalização das pessoas autistas desde o século XX. Aliam-se ainda as reflexões de Antonio Candido (1999), que defende a literatura como direito de todos em função de seu caráter humanizador; e estudiosos da mediação da leitura, tais como Cecilia Bajour (2009), Annie Rouxel (2007) e Michèle Petit, que enfatizam a subjetividade, a autonomia e o papel formativo da experiência literária. O estudo busca identificar como essas obras contribuem para o enfrentamento dos estigmas sociais que rotulam comportamentos e limitam o potencial humano, promovendo, em contrapartida, espaços de empatia e reconhecimento da diversidade. Conclui-se que a literatura infantojuvenil, ao tematizar o autismo por meio de narrativas simbólicas e inclusivas, constitui-se como ferramenta pedagógica significativa, capaz de sensibilizar leitores, ampliar horizontes interpretativos e fomentar práticas educativas mais humanizadoras. Essa perspectiva contribui não apenas para a formação de leitores críticos e empáticos, mas também para a construção de uma sociedade mais inclusiva, na qual as diferentes formas de existência sejam reconhecidas e valorizadas.

Partindo do pressuposto de que a construção da identidade é um movimento constituído a partir de relações sociais com outros indivíduos, o objetivo desta pesquisa é analisar como se conforma a construção identitária das personagens femininas em contos selecionados da obra Olhos d’água (2014), de Conceição Evaristo. Para esta pesquisa, consideramos as seguintes narrativas: “Olhos d’água”, “Maria”, “Zaita esqueceu de guardar os brinquedos”, “A gente combinamos de não morrer” e “Ayoluwa, a alegria do nosso povo”. Como aporte teórico foram selecionados alguns estudiosos como Zygmunt Bauman (2005), Stuart Hall (2005) e Joe Candau (2018), que trazem discussões sobre identidade, considerando sua construção como um processo contínuo e vital. Com o intuito de aprofundar na questão da literatura de autoria negra, foram abordados os estudos de Maria Nazareth Soares Fonseca (2000, 2011), Eduardo de Assis Duarte (2008), recorrendo-se, também, às reflexões da escritora e ensaísta Conceição Evaristo (2010), uma vez que é uma das vozes representativas da literatura afro-brasileira contemporânea. Por meio deste estudo, reafirma-se a relevância da produção literária afro-brasileira, e a importância de trazer para o cenário obras que abordam questões cotidianas pela voz de escritoras mulheres, negras, pois determinam um processo fundamental de evidenciar vozes de mulheres que foram (e ainda são) silenciadas.

Desenvolvida no âmbito da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), Programa de Pós-graduação em Letras (PPGLetras), Campus de Sinop-MT, esta pesquisa investiga o universo das fábulas, um gênero advindo da literatura oral, de onde conquistou a escrita, em um processo que fixou alguns traços estruturais. Parte-se do pressuposto de que as fábulas, sem recorrer a sistemas religiosos fechados ou a arcabouços filosóficos, discutem a convivência balizadas pela moral, por meio de histórias que compartilham experiências revividas infinitas vezes no ambiente social, em todas as gerações, guardando, portanto, conhecimentos que não podem ser esquecidos. O objetivo geral da pesquisa é desenvolver um estudo sobre as fábulas, conectando esse gênero oriundo da cultura popular à literatura erudita e às vivências do cotidiano, compreendendo-as como um conjunto de ensinamentos que baliza a vida social; os objetivos específicos são: discutir o conceito de cultura popular e literatura oral, com ênfase nas fábulas; identificar as características estruturais das fábulas; relacionar as fábulas aos temas sociais da literatura; analisar fábulas recontadas por diversos escritores; comparar fábulas de diferentes fabulistas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, amparada em revisão bibliográfica, análises literárias e verificação de conceitos que envolvem cultura popular, literatura oral, em especial o gênero “fábulas”. Em seu percurso, a pesquisa faz uma incursão no universo das narrativas ligadas à literatura oral, detendo-se no gênero fábula, a fim de destacar suas características estruturais e traços de seu conteúdo, os quais são associados às experiências cotidianas; em seguida, a dissertação apresenta um histórico dos principais fabulistas, dando destaque às estéticas que os particularizam, por meio de uma seleção de fábulas; por fim, a pesquisa analisa a pressão que a cultura de massas exerce sobre a cultura popular, e os impactos dessa realidade sobre a forma de fabular. No aporte teórico, algumas obras são fundamentais, com destaque para A tradição da fábula De Esopo a La Fontaine (2003), organizado por Maria Celeste Consolin Dezotti, e Dialética do esclarecimento (1985), de Adorno e Horkheimer, Convite à Filosofia, de Marilena Chauí (2008), além de outras obras que serão consultadas no decorrer da investigação.

A tradição oral das narrativas da comunidade indígena Rikbaktsa encontra eco nos relatos de seus habitantes, tecendo um cenário cultural vivo e ancestral que demanda investigação. Essa análise pode catalisar uma revisão da literatura nacional, incorporando as vozes narrativas desses povos ao mosaico cultural e literário brasileiro. Nesse contexto, onde a decolonialidade sublinha a importância de revisitar a tradição oral e a riqueza simbólica de suas expressões linguísticas e literárias, a Biblio-Óca Nelson Mutzie, do povo Rikbaktsa, se configura como um núcleo de resistência cultural e identitária, promovendo um fértil intercâmbio entre indígenas e não indígenas. Assim, nosso foco específico reside na análise da Biblio-Óca e de sua relevância para a salvaguarda da identidade e da memória da população Rikbaktsa, utilizando como corpus as narrativas orais de anciões disseminadas em diversas mídias. A pesquisa proposta visa, portanto, analisar e difundir essas narrativas que articulam literatura e oralidade dos povos ameríndios por meio de plataformas digitais, documentários e entrevistas. Teoricamente embasamo-nos  nos estudos decoloniais de autores como Walter Mignolo e Linda Smith, priorizando as obras de autores indígenas como Trudruá Dorrico, Daniel Munduruku, Márcia Kambeba e Ailton Krenak. A investigação estabelece a conexão entre literatura, cultura e memória, analisando as narrativas indígenas pesquisadas em diversas mídias arquivadas na Biblio-Óca, com o intuito de contribuir para a difusão e preservação da literatura oral e narrativas Rikbaktsa.

As tecnologias digitais estão cada vez mais presentes em nosso cotidiano. Os avanços tecnológicos veem modificando significativamente muitas práticas rotineiras. A leitura é uma delas. Atualmente, para além da leitura em material físico, também passamos a realizá-la em ambientes e plataformas digitais. Para tanto, conhecer e compreender como os jovens veem realizando essa prática é muito importante, uma vez que o desenvolvimento das habilidades de leitura é fundamental na formação social e cognitiva do ser humano. Nesse sentido, este estudo tem como objetivo analisar as práticas de leitura de jovens do 3º ano do Ensino Médio, buscando, assim, conhecer e compreender suas experiências leitoras. Especificamente, busco identificar, por meio da análise das narrativas desses jovens, os suportes, as plataformas e ambientes digitais utilizados em suas práticas de leitura. Busco também compreender os efeitos do uso das tecnologias digitais na constituição de suas identidades leitoras e as implicações da cultura digital e da inteligência artificial em suas experiências de leitura. No embasamento teórico, valho-me de considerações sobre práticas de leitura na contemporaneidade e as influências das tecnologias digitais nesse processo (Rojo, 2009; Ribeiro, 2021; Santaella, 2013). Em termos metodológicos, este estudo se fundamenta nos pressupostos da pesquisa qualitativa, sob o enfoque da pesquisa com narrativas (Barcelos, 2020). O instrumento de coleta de dados privilegiado neste estudo é a entrevista semiestruturada. As narrativas foram coletadas por meio de gravação de áudio e sua análise se dá conforme a abordagem holística com foco no conteúdo aliada à análise temática, proposta por Jovchelovitch e Bauer (2002). Espera-se com este estudo obter uma compreensão das experiências leitoras dos jovens inseridos no ensino público de Sinop-MT, bem como entender como eles se utilizam das tecnologias digitais nesse processo.

Esta dissertação propõe uma análise da obra Jardim de Ossos (2020), de Marli Walker, com o objetivo de investigar como a escrita poética da autora se insere no contexto da produção feminina contemporânea em Mato Grosso e como articula a experiência feminina à luz da noção de contemporaneidade de Giorgio Agamben. Parte-se da hipótese de que a poeta dialoga com algumas autoras do seu tempo e opera um gesto de enfrentamento às trevas do presente ao evocar imagens de dor, ancestralidade e resistência em uma linguagem fragmentária, marcada por imagens do campo semântico ossos, de itens do vestuário e da própria língua, que denunciam, mas também reinventam significados. No capítulo introdutório, discute-se o lugar da mulher na literatura e o apagamento histórico das vozes femininas, ressaltando a importância da expressão escrita como forma de subjetivação e resistência, com base nos estudos de Constância Lima Duarte. No segundo capítulo, apresenta-se o percurso biográfico, literário e crítico de Marli Walker, situando sua produção no contexto da literatura mato-grossense contemporânea. A análise crítica, desenvolvida nos capítulos finais, entrecruza teoria crítica feminista, estudos sobre a linguagem e filosofia do tempo, com ênfase para o conceito de contemporâneo cunhado por Giorgio Agamben, evidenciando-se como a poeta mobiliza símbolos como o osso, o fio e o verbo para expor as fissuras do presente e costurar, com palavras, uma nova armadura para a experiência de ser mulher. As análises partem majoritariamente de uma leitura crítica de close reading e do método das passagens paralelas (Compagnon), permitindo examinar imagens recorrentes, conexões simbólicas e o diálogo com outras poetas contemporâneas. Ao final, constata-se que a obra de Walker realiza um gesto poético de denúncia e reconstrução, que inscreve a escrita feminina no centro do debate contemporâneo, fazendo da palavra uma forma de resistência e (re)existência.

No contexto atual, diante das transformações da sociedade globalizada, aprender uma segunda língua tornou-se uma preocupação educacional. A educação bilíngue (português-inglês) tem crescido como um diferencial no currículo para atender essa preocupação Recorrente as observações que faço ao longo da minha prática docente em um ambiente escolar com um currículo bilíngue imersivo, surgiu a motivação para investigar sobre a translinguagem com um fenômeno social e transformador no processo de formação identitária bilíngue em crianças com idade de três a quatro anos. A partir dessa perspectiva, foi possível observar que as crianças, mesmo bem pequenas, não se limitam ao uso de uma única língua na sua comunicação, mas recorrem com naturalidade, aos seus diferentes repertórios linguísticos, mobilizando seus saberes de forma estratégica e contextual. Por tanto, o presente trabalho tem como objetivo  identificar como a translinguagem acontece e quais fatores colaboram para o processo de construção de repertórios de crianças em fase de creche que estão em um ambiente imersivo bilíngue, analisando a forma como as crianças utilizam seus repertórios linguísticos para interagir, construir significados e desenvolver sua comunicação. Esse estudo, sob o prisma da abordagem qualitativa, foi desenvolvido em uma escola de educação bilíngue da rede privada de ensino no município de Sinop-MT. Para a coleta de dados foram realizadas gravações de áudios das falas de crianças matriculadas no jardim 3, além disso, através das notas de campo realizadas pela pesquisadora procuramos trazer aspectos extralinguísticos que pudessem colaborar com a compreensão do contexto das falas e rotina da turma. Para tanto, utilizamos para o referencial teórico autores como Busch (2012), García e Woodley (2015), Wei Liu e Welp (2020), García (2022), Krause-Lemke (2020)entre outros pesquisadores para o embasamento teórico do estudo. Considerando as análises dos dados coletados, foi possível verificar que o ambiente imersivo bilíngue colabora para o desenvolvimento da translinguagem na infância, pois as crianças fazem uso das línguas em seu repertório de forma a construir significados, aprender e se desenvolver acadêmica e socialmente. Apesar de o ambiente bilíngue investigado apresentar constructos monolíngues, onde apenas a segunda língua é utilizada pelas professoras, as crianças transformam o ambiente mono para heteroglóssico com criatividade fazendo uso das línguas de forma dinâmica e singular. Para a construção dos repertórios e compreensão das instruções, observou-se que o estudo temático e práticas scaffolding colaboram para esse desenvolvimento. Além desses, o estudo mostra a importância das práticas translíngues na construção identitária do falante bilíngue na infância, pois, através dessas práticas, o falante exercita sua autonomia e afetividade, mobilizando suas experiências linguísticas de forma significativa e contextualizada. Assim, a translinguagem se revela não apenas como uma estratégia pedagógica, mas como um espaço de afirmação e pertencimento.

A presente dissertação analisa a obra Deus de Caim, de Ricardo Guilherme Dicke, sob a perspectiva da desagregação moral e dos dilemas éticos que permeiam sua narrativa. O estudo investiga como a obra transcende o regionalismo mato-grossense para abordar temas universais, como a fragmentação da identidade, a crise dos valores tradicionais e o impacto da modernidade sobre os indivíduos. A pesquisa fundamenta-se em teorias literárias e filosóficas de Georg Lukács (2000), Zygmunt Bauman (2011), Emmanuel Levinas (2008), Silviano Santiago (2002), Wolfgang Iser (1996) e Norbert Elias (2001), entre outros, para discutir a complexidade da construção narrativa de Dicke e seu diálogo com a literatura moderna e contemporânea. A interpretação evidencia que Deus de Caim não se restringe à ambientação regional, mas apresenta uma crítica abrangente sobre a decadência moral da sociedade, discutindo sobre a violência, a traição, o desejo e a morte como elementos estruturantes da condição humana. Defendemos que o romance configura-se, assim, como uma obra de relevância universal, desafiando convenções narrativas e questionando os limites da moralidade em um mundo em constante transformação.

Esta pesquisa de Mestrado Acadêmico em Letras, na linha de Estudos Literários, trata da literatura feminina negra, com uma análise aprofundada da obra Dona (2018), de Luciene Carvalho. A pesquisa parte da hipótese de que Dona (2018) expressa de forma lírica as pressões sociais e os desafios cotidianos enfrentados pela mulher negra em diferentes contextos. Ao abordar temas como o envelhecimento e a interseccionalidade, a obra busca dar visibilidade à mulher negra de 50 anos ou mais, combatendo estereótipos e promovendo uma narrativa de resistência e identidade. O objetivo principal desta investigação é ampliar o debate sobre a inserção da mulher negra na cena literária, analisando questões de racismo, sexismo e etarismo sob uma perspectiva literário-filosófica. Para isso, a pesquisa se propõe a analisar a interseccionalidade desses conceitos, além de compreender a importância da escrita feminina negra como forma de expressão de liberdade e ancestralidade. O estudo se dedica à análise de poemas selecionados de Dona (2018), valorizando a obra e sua relevância para a ressignificação da mulher na sociedade contemporânea. A questão central da pesquisa é: De que forma a obra Dona (2018), de Luciene Carvalho, promove a visibilidade da mulher negra de 50 anos e oferece uma narrativa de resistência e empoderamento, desafiando as limitações impostas pela sociedade? No propósito de alcançar este objetivo, o presente trabalho se desenvolve a partir da natureza qualitativa de abordagem indutiva, utiliza a revisão bibliográfica e a análise literária da obra. A pesquisa está fundamentada em autores como Almeida (2019), Akotirene (2019), Beauvoir (1970 –1990), Carneiro (2011), Collins (2000), Nascimento (2016) e Ribeiro (2021), dentre outros. A análise aponta que a obra Dona (2018) é mais do que uma coletânea de poemas, é um manifesto literário que contribui significativamente para a construção de novas formas de subjetividade e identidade da mulher negra, reafirmando sua presença e sua voz em um mundo que, por vezes, insiste em silenciá-la.

A literatura afro-brasileira emerge como uma vertente essencial para dar visibilidade às histórias e vivências da população negra, frequentemente, apagadas ou marginalizadas nos espaços de produção cultural. Conceição Evaristo utiliza sua escrita para explorar as complexidades das experiências de mulheres negras no Brasil, abordando temas como identidade, racismo, opressão de classe e resistência. O objetivo desse trabalho foi analisar as representações de mulheres negras na obra Olhos d’água (2014), de Conceição Evaristo, e como essas narrativas contribuem para a construção de uma literatura afro-brasileira que denuncia desigualdades estruturais e exalta o protagonismo feminino negro. A metodologia adotada consistiu em uma análise qualitativa e interpretativa dos contos “Olhos d’água”, “Duzu-Querença”, “Ana Davenga” e “Maria” presentes na obra, com base em referenciais teóricos que abordam a interseccionalidade entre raça, gênero e classe, além de conceitos ligados ao feminismo negro e à literatura afro-brasileira. Para fundamentar essa análise, adotou-se a teoria da interseccionalidade desenvolvida por Kimberlé Crenshaw (1989), que permite compreender as múltiplas formas de opressão que atravessam as identidades das mulheres negras, evidenciando as conexões entre racismo, sexismo e desigualdades sociais. Também se considerou o pensamento de bell hooks (2013), cuja obra sobre feminismo negro destaca a importância da resistência e da autoafirmação frente às estruturas opressoras. A escrita de Conceição Evaristo serve como um referencial central para a compreensão da literatura afro-brasileira como instrumento de denúncia social e resgate cultural, reforçando a importância da memória e da oralidade na construção de identidades. Dessa forma, Olhos d’água é uma obra fundamental para a valorização da cultura negra e para a reflexão sobre as desigualdades sociais no Brasil, reafirmando o papel da literatura como uma ferramenta de transformação e conscientização social.

A presente pesquisa tem como corpus a análise do romance Solitária (Cruz, 2022a), de Eliana Alves Cruz, à luz das questões sociais que envolvem as condições de trabalho das empregadas domésticas e de suas filhas no Brasil. A problemática central consiste em compreender a literatura de autoria feminina negro-brasileira como forma significativa de denúncia das violações de direitos e da marginalização enfrentadas por essas mulheres e suas famílias ao longo da história. O estudo parte do pressuposto de que o romance evidencia a permanência de práticas anacrônicas de subordinação, expressas na exploração do trabalho infantil e nas violações dos direitos fundamentais da criança e do adolescente, sobretudo no tocante ao direito de não ser explorado e de ter seu lugar social reconhecido e respeitado. A narrativa, por meio da literatura, busca promover a emancipação social da comunidade apresentada, destacando a resiliência e a importância da voz das vítimas na luta por seus direitos. O objetivo geral é ampliar as discussões críticas acerca da relação entre Literatura e Sociedade, abordando as violações de direitos e as dinâmicas de poder que atravessam a vida das empregadas domésticas e de seus filhos, destacando o papel da literatura na conscientização sobre a escravidão moderna e a exploração infantil. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa, de caráter bibliográfico e analítico-interpretativo, desenvolvida a partir do método dialético, por compreender as contradições entre realidade e ficção, bem como entre opressão e resistência. O percurso metodológico abrange duas etapas complementares: a revisão bibliográfica acerca da literatura de autoria feminina negro-brasileira, no contexto contemporâneo, e a análise literária do romance Solitária (Cruz, 2022a). Essa abordagem permite estabelecer conexões com a literatura afro-brasileira e compreender a representatividade da escrita da autora, ao mesmo tempo em que possibilita a realização de um comparativo entre realidade e ficção no que se refere às experiências das empregadas domésticas no Brasil e de suas filhas, bem como às violações de direitos evidenciadas no romance. No aporte teórico, dialoga-se com autores, como Almeida (2019), Bento (2022), Cuti (2010), Davis (2016) e Gonzalez (2020), além de outras obras consultadas ao longo da investigação. O romance Solitária (Cruz, 2022a) ilustra como a violência e a exploração impactam a vida de crianças e adolescentes, comprometendo sua identidade, memória e inserção social. Por meio de sua narrativa, a autora não apenas denuncia essas violações, mas também abre espaço para discussão sobre resistência e necessidade de valorizar as vozes das vítimas na busca por justiça e igualdade social. Os resultados alcançados demonstram que Solitária (Cruz, 2022a) denuncia a exploração do trabalho doméstico e infantil, revelando como tais práticas perpetuam processos de marginalização de mulheres e crianças negras. Ao mesmo tempo, o romance ilumina sua resiliência e resistência, conferindo visibilidade a sujeitos historicamente silenciados e reafirmando a literatura como instrumento de denúncia, conscientização e transformação social.

A presente pesquisa tem por objetivo a análise da obra Coração Madeira (2020),de Marli Walker, e nosso propósito é analisar como a rememoração auxilia a autora a construir seu projeto estético, em especial, como se articulam, no texto, o enredo, a memória e a identidade da protagonista-narradora, valorizando o ser feminino num contexto marcadamente masculino e autoritário com a mulher. O romance se configura por contínuas retomadas de temas, em que a narradora elucida ou desenvolve, em cada capítulo, algum assunto do capítulo anterior, quebrando a linearidade do texto, que parece sempre “voltar atrás”. Ao mesmo tempo, compõem ligações entre lembranças ao longo de sua vida, construindo uma identidade feminina forte, baseada em referências familiares também femininas, apesar da fragmentação da narrativa. Espera-se que, com a pesquisa, fique evidenciado que a narrativa se fortalece e o projeto da escritora se concretiza com o uso efetivo do processo memorialístico.

Este trabalho tem como objetivo analisar a obra Canumã: a travessia, de Ytanajé Coelho Cardoso, tendo em vista a questão da memória e da ressignificação cultural indígena. Este romance, escrito por um indígena Munduruku, mistura ficção com lembranças da infância e de Borba, cidade do interior do estado do Amazonas. Narrado em primeira pessoa, o personagem principal apresenta suas vivências e conhecimentos, buscando enfatizar o papel dos anciãos para a manutenção da cultura pela oralidade. A narrativa traz, assim, os costumes antigos e ancestrais desse povo, e para isso utiliza-se da memória das histórias ouvidas dos anciãos, levando ao passado cultural, além de retratar as transformações culturais vividas no presente. Essa pesquisa, de cunho bibliográfico, buscará, portanto, analisar as representações dos indígenas e das transformações culturais na narrativa, a partir dos conceitos de memória e de ressignificação cultural.

Esta pesquisa vincula-se à Linguística Aplicada (LA) e tem como objeto de estudo as narrativas de jovens do Ensino Médio sobre suas experiências com a Língua Portuguesa no contexto do Ensino Remoto Emergencial (ERE). A justificativa que valida este estudo reside na identificação de uma lacuna na literatura existente até o momento da conclusão desta investigação. Essa lacuna se refere à carência de pesquisas que enfoquem as percepções dos próprios jovens sobre a interface entre a Língua Portuguesa e as tecnologias digitais no contexto do Ensino Remoto Emergencial (ERE). A maioria dos estudos realizados até então concentrou-se nas percepções de professores e da comunidade escolar, silenciando a voz dos principais agentes nesse processo: os estudantes. Dada esta constatação, propus como questão de pesquisa a seguinte indagação: Como as percepções sobre as aulas de Língua Portuguesa e o uso das Tecnologias Digitais, durante o ERE, são representadas nas narrativas de jovens, estudantes do Ensino Médio? Face a essa indagação, propus como objetivos geral e específicos: i) analisar as experiências com a Língua Portuguesa aliada ao uso das TD no contexto do Ensino Remoto Emergencial (ERE), nas narrativas de jovens do Ensino Médio de uma escola da rede pública de ensino situada na região noroeste do estado de Mato Grosso; ii) compreender como e com que finalidades as TD foram integradas nas aulas de LP durante o ERE; iii) identificar as práticas de letramento fomentadas durante essas aulas no Ensino Médio, diante dos desafios impostos pelo ERE. A pesquisa fundamentou-se nos princípios do método de pesquisa qualitativa, com enfoque na pesquisa com narrativas, conforme Todorov (1979) e Clandinin e Connelly (2011). O aporte teórico aborda diversas perspectivas sobre o ensino de Língua Portuguesa no Ensino Médio, considerando importantes contribuições, o Ensino Remoto Emergencial (ERE), conforme analisado por Paiva (2020), Tecnologias Digitais (TD), segundo as investigações de Ribeiro (2020), e no ensino de Língua Portuguesa (LP), conforme delineado pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), com contribuições adicionais de Ribeiro e Coscarelli (2023). Destaco, também, o uso das TD, consoante as pesquisas de Barton e Lee (2015), Rojo (2012), o GNL (2000[1996]), Lévy (1993), bem como as considerações de Kalantzis, Cope e Pinheiro (2020), emprego os preceitos teórico-metodológicos da entrevista narrativa, proposto por Barcelos (2020). A análise, seguiu a perspectiva de Lieblich, Tuval-Mashiach e Zilber (1998), Jovchelovitch e Bauer (2018) e Ravagnoli (2018), que mostrou a persistente relevância das TD no pós-pandemia, com destaque em aplicativos, plataformas on-line, videoconferências e realidade virtual. As narrativas dos jovens ressaltaram a importância das TD na educação durante o ERE. Elas destacam a adaptação dos educadores e jovens às condições difíceis, evidenciam o papel das TD na manutenção das práticas de leitura e escrita, e ressaltam o potencial dessas tecnologias no processo educacional. Contudo, aponta para desafios como a desigualdade no acesso às TD e a necessidade de uma abordagem crítica em sua utilização. Esse resultado da pesquisa reafirma a importância de investimentos em formação de educadores e infraestrutura tecnológica para promover uma educação de qualidade às demandas contemporâneas.

Linguística Aplicada. Língua Portuguesa. Ensino Remoto Emergencial. Entrevista Narrativa. Tecnologias Digitais.

O objetivo precípuo desta pesquisa é ampliar as reflexões críticas acerca das formas de violência contra a mulher representadas por meio das personagens femininas nas narrativas “Buquê de línguas” (2008, p.13-24), “A rebelião de Magnólia” (2008,p. 33-46), “Cena em sustenido” (2008, p. 65-70), “Georgina na janela” (2008, p. 79-84) e “Por onde andarás?” (2008, p. 85-88), selecionadas como corpus deste estudo, que compõem a coletânea, publicada postumamente em 2008, “Buquê de línguas”, de Tereza Albues. Os textos dialogam acerca de diferentes formas de violência sofrida pelas mulheres, consequência da herança patriarcal que concebeu a figura feminina como ser inferior e de desimportância na composição social. A pesquisa aportou-se teórica e criticamente nas teses postuladas por pesquisadores da relação Literatura, História, Política e Sociedade, como Bosi (2013), Abdala Júnior (2007), Lucas (1987), Ginzburg (2007), Candido (2000), Todorov (2000). Para subsidiar a reflexão crítica sobre a situação da mulher na sociedade, a pesquisa buscou sustentação nos estudos de Simone de Beauvoir (1970), Nísia Floresta (1832, 1859) e Mary Del Priore (2004). A literatura oportuniza ao leitor desenvolver reflexões, bem como promove a ressignificação de inúmeras realidades. Dessa forma, aliando narrativas de fatos cotidianos, Tereza Albues desperta a atenção dos leitores de seus contos para situações dadas ao universo das experiências individuais e coletivas.

As escolas lidam com uma geração de alunos que utilizam, diariamente, as novas tecnologias, e,   cada vez mais cedo no próprio ambiente familiar. Não há como fugir dessa realidade. Neste sentido, desenvolver e aperfeiçoar as competências leitoras e escritoras, sobretudo a capacidade de argumentação em textos escritos é fundamental para dominar as linguagens e utilizar as Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) que, disponíveis podem ser aliadas ao Ensino e Aprendizagem. Desse modo, este trabalho objetivou conhecer o processo de leitura e escrita de alunos do 9° ano do Ensino Fundamental de escola pública de Sinop/MT e utilizou o gênero artigo de opinião como potencializador de criticidade, a partir das seguintes inquietações: a) De que maneira a integração do chromebook nas aulas de LP pode promover a autonomia dos estudantes e contribuir para o desenvolvimento da prática de leitura crítica e reflexiva, especificamente no contexto do gênero textual artigo de opinião? b)Quais estratégias pedagógicas são mais eficazes ao incorporar o intrumento tecnológico e aprimorar a leitura e escrita argumentativa dos alunos, especialmente em relação a textos de opinião? e c) Qual é o impacto do uso da ferramenta digital nas atitudes dos estudantes em relação à leitura crítica e reflexiva de artigos de opinião em comparação com métodos tradicionais de ensino? O desenvolvimento da proposta utilizou o cromebook como ferramenta em contexto de sala de aula e na construção do corpus, textos produzidos nos módulos organizados e aplicados consoante os procedimentos didático-metodológicos   orientado por Dolz, Noverraz e Schnewly (2004) e a pesquisa-ação em Thiollent (2008). Os participantes foram  15 (quinze) alunos, que autores das produções textuais, quais sejam, iniciais e finais permitiram as discussões e reflexões  à luz da Linguística Aplicada Crítica (LAC), especificamente, as contribuições teóricas de Soares (2002; 2017), Rojo e Moura (2012), Antunes (2003; 2009), Ribeiro (2006; 2007), Koch e Elias (2006), Marcuschi (2001; 2003) e Kleiman (1989; 1995), para citar alguns. Espera-se  contribuir para os estudos sobre os letramentos nos espaços educacionais e preparar cidadãos críticos, éticos e engajados nas dinâmicas sociais de linguagem.

Nesta dissertação, desenvolveu-se um estudo sociolinguístico sobre o povo Cinta-Larga, focando  as duas línguas em contato: a Cinta-Larga oriunda do tronco Tupi pertencente à família linguística Mondé e a Portuguesa brasileira oficial faladas em situação de bilinguismo, na comunidade Rio Seco situada na terra indígena Serra Morena, município de Juína, MT. Para isso, utilizou-se a Sociolinguística Variacionista e investigações de pesquisadores e sociolinguistas nacionais e internacionais. Considerando a cultura do povo indígena Cinta-Larga,   objetivou-se a analisar seu comportamento sociolinguístico em relação ao tema línguas em contato. Os procedimentos metodológicos seguiram a Sociolinguística Variacionista que prevê a coleta e a análise de dados obtidos na pesquisa de campo, e com algumas anotações etnográficas conforme a pesquisa quali-quanti, e os passos de um Guia específico. Utilizou-se a observação dos informantes respaldada no eixo sincrônico da língua falada no ano de 2023. Selecionaram-se 12 informantes distribuídos em três faixas etárias, jovem, adulto e idoso, com os quais se procedeu à entrevista mediante um questionário semiestruturado. Os resultados da pesquisa apontaram  que a língua Tupi Mondé (ou Cinta-Larga) falada pelo povo Cinta-Larga da comunidade Rio Seco se encaixa na categoria de língua viva e plenamente ativa. Ademais, o contexto linguístico revelou-se complexo e multifacetado, e evidenciou que os idosos, embora falassem um pouco a língua portuguesa, tinham dificuldades para se comunicarem adequadamente com ela. Além disso, eles veem a escola como o lugar adequado para o ensino e a aquisição do português, enquanto a família e os mais velhos deveriam ser os responsáveis pelo ensino da língua indígena. Verificou-se, ainda, que, na comunidade citada, a língua portuguesa é imprescindível para os objetivos de comunicação em lugares específicos, como postos de saúde, contextos legislativos de reinvindicação de direitos e espaços de trabalho, como os mercados onde ocorre o comércio de artesanato, e a língua portuguesa predomina nas situações de interação. No entanto, a maioria dos informantes relatou utilizar ambas as línguas no seu cotidiano. O resultado das análises indicou que há línguas em contato e bilinguismo na comunicação, dentro e fora da comunidade pesquisada, e são classificadas em três grupos distintos, a saber: bilíngues em desenvolvimento, bilíngues estáveis e bilíngues atrativos. Concluiu-se que o ensino e a aquisição da língua indígena na   escola são cruciais, porque os aborígenes mais jovens,  diferentemente dos mais velhos, não estão comprometidos com a preservação da língua do povo Cinta-Larga, fato que pode decretar, também, a extinção de sua cultura.

O objeto de estudo deste trabalho é a situação sociolinguística do povo kaiabi/kawaiwete,    aldeia Aipore Marcelândia/ MT. Para desenvolver o tema, definimos como objetivo geral analisar a situação sociolinguística deste povo em ambiente de bilinguismo, considerando suas ideologias, crenças e atitudes,  uma população de 70 (setenta) moradores vivendo no Parque Xingu, no município de Marcelândia, MT. Para isso, registraram-se fatos da convivência linguística na comunidade, apresentando os aspectos   sociolinguísticos constatados, bem como identificar as principais crenças e atitudes (re)produzidas no espaço geográfico estudado e oferecer contribuições para o fortalecimento da língua Kaiabi falada pelo referido povo, conforme proposta do GT DILI – Brasil. A metodologia incluiu as pesquisas biobliográfica, documental e a de campo, esta mediante entrevistas semiestruturadas aplicadas e gravadas segundo um roteiro, e a aplicação de questionários contendo questões abertas e objetivas em múltipla escolha  a cada grupo focal. Trata-se, também, de uma pesquisa qualiquantitativa, visto que a organização do questionário teve como base 03 temáticas, com 31 questões considerando-se uma amostra de 16 informantes Kaiabi da comunidade indígena em questão distribuídos em três gerações de crianças,  jovens e adultos, equitativamente subdivididas em pessoas do gênero feminino e do masculino. Os resultados apontaram que o uso da língua é um dos principais aspectos do povo Kaiabi Kawaiwete e, apesar de esta comunidade ser bilingue, a análise comprovou que os kawaiwete priorizam sua língua, em detrimento da língua adicional (o português), considerando-se que o domínio social do povo Kaiabi abrange os fatores culturais, econômicos, políticos, estando todos interligados, não perdendo, assim, sua essência cultural linguística até os dias atuais. Concluiu-se que, diante dos complexos problemas que os indígenas enfrentam, urgem políticas públicas educacionais destinadas à manutenção das línguas indígenas do Brasil.

Esta pesquisa apresenta como temática o discurso midiático sobre a o Chá ayahuasca. Dedica-se ao estudo dos processos discursivos instituídos no âmbito de reportagens e que produziram sentidos diversos sobre o tema. O estudo objetiva compreender os efeitos de sentido produzidos a partir das diferentes designações do chá ayahuasca na mídia contemporânea brasileira. Para tal, foram eleitas como objeto duas reportagens: "Ayahuasca: Profissão Repórter" e "Chá de Ayahuasca pode, sim, causar psicose e até matar". Para analisá-las, recorre-se à Análise de Discurso de orientação francesa. São mobilizados, especialmente, os conceitos de condições de produção, interdiscurso, pré-construído e memória discursiva. Tais conceitos permitem, por um lado, recuperar os discursos anteriores e exteriores às designações. Por outro, evidenciam a presença de discursos que se inscrevem em sua horizontalidade, provocando tensões e embates de ordens diversas. Nesse sentido, a(s) pergunta(s) discursiva mobilizada por esta investigação é: como descrever e analisar o funcionamento linguístico e discursivo das designações atribuídas à ayahuasca em duas reportagens midiáticas - Revista Veja e Programa Profissão Repórter? Discutir os efeitos de sentidos sobre a ayahuasca na mídia é extremamente relevante tanto do ponto de vista social quanto linguístico. Primeiro, porque trata de uma questão polêmica e recorrente na sociedade contemporânea: a ayahuasca, ora compreendida como um chá sagrado, ora como uma droga altamente nociva à saúde. Segundo, porque coloca em evidência a relação entre linguagem e sociedade, enfatizando sobretudo as relações sócio-históricas e ideológicas que constituem os sentidos.

Pão e jogo: uma análise dos discursos pedagógicos sobre a gamificação apresenta resultados da pesquisa desenvolvida no Programa de Pós Graduação em Letras (PPGLetras) da Unemat, campus Universitário de Sinop, cujo objetivo principal é analisar os discursos pedagógicos acerca da gamificação de conteúdos escolares em relatórios e entrevistas produzidas por bolsistas do Programa de Residência Pedagógica, subprojeto de Língua Portuguesa, do curso de Letras da Unemat, Câmpus Universitário de Sinop durante o período de 2020 à 2024, a fim de responder à seguinte pergunta de pesquisa: quais os discursos pedagógicos acerca da gamificação caracterizam os relatos de experiências do Programa de Residência Pedagógica, subprojeto de Língua Portuguesa, do curso de Letras da Unemat, Câmpus Universitário de Sinop? Para tanto, utilizamos a metodologia da pesquisa de abordagem qualitativa e de natureza documental e interpretativista, composta por um corpus de quatro entrevistas e quatro relatos de experiência produzidos pelos participantes (residentes do programa Residência Pedagógica) aos quais aplicamos as categorias analíticas da representação discursiva (Rd), a saber, a referenciação, predicação, modificação e localização, bem como o conceito de formação discursiva, tal como elaborada no quadro teórico da Análise Textual dos Discursos. Nosso estudo, em seu percurso, demonstrou a existência de estudos favoráveis à aplicação do conceito de gamificação em contextos educacionais, mas também encontramos críticas às práticas gamificadas. A aplicação das categorias de análise nos revelou a recorrência de três grandes eixos temáticos, a saber: o papel de professor e aluno nos discursos pedagógicos, o cenário tecnológico que favorece a emergência da gamificação e a prevalência do esquema behaviorista estímulo-recompensa.  Os dados nos demonstraram que discursos pedagógicos acríticos acerca da gamificação reverberam nos discursos dos residentes sem que haja uma ponderação acerca dos limites do conceito de gamificação e sua aplicação em contextos educacionais, pois ora a gamificação é tomada como uma panaceia que resolveria magicamente os problemas de desempenho e engajamento dos alunos, ora como mecanismo do esquema estímulo-recompensa tipicamente behaviorista. Por fim, a adoção acrítica de tais discursos também reduz o papel e a função social do professor, que passa, numa concepção enviesada de mediador, à professor facilitador, enquanto o aluno é alçado ao status de protagonista numa jornada em que, sem a intervenção do professor, ele não terá condições de sucesso. Por fim, a pesquisa demonstrou a importância da reflexão por parte dos professores quanto ao uso da gamificação em suas práticas pedagógicas. Isso envolve levar em conta não apenas os benefícios potenciais da gamificação (embora questionáveis), mas também os possíveis desafios e limitações, considerando que a abordagem não é uma solução única para todos os problemas educacionais e que sua utilização requer um olhar aprofundado e cuidadoso.

A partir da obra literária A mala de fugir e outros contos, tomada como objeto de investigação, esta pesquisa tratou da relação entre cultura popular, memória e história. O livro, do escritor mato-grossense Luís Carlos Ribeiro, foi escolhido por reunir narrativas que entrelaçam lembranças, fatos domésticos e causos do povo, permitindo conexões com os eixos centrais deste exame. Partiu-se do pressuposto de que mitos, lendas e causos expressam uma camada importante da memória coletiva, guardando traços ligados ao lugar do narrador, instalado em ambiente cultural com traços específicos da tradição popular. O objetivo geral da pesquisa foi ampliar estudos que vinculam a literatura à cultura popular; de forma mais específica, pretendeu-se: relacionar os conceitos de memória, história e narrativas orais; analisar as narrativas de A mala de fugir à luz da teoria literária; verificar fatos autobiográficos e históricos apontados nos contos de A mala de fugir; e destacar o maravilhoso como elemento importante da cultura popular. A pesquisa traçou o seguinte percurso: primeiro, estabeleceu-se algumas conexões entre literatura, história, memória e narrativas populares; em seguida, fez-se uma discussão sobre cultura, buscando elementos que caracterizam principalmente a popular; por fim, a pesquisa apresenta uma análise das narrativas de A mala de fugir, dando ênfase ao aspecto maravilhoso. A pesquisa qualitativa se ampara em revisão bibliográfica, análises literárias e verificação de conceitos. No aporte teórico da pesquisa, várias obras foram utilizadas, para atender aos segmentos propostos na pesquisa. Para tratar da relação entre literatura e história: A memória, a história, o esquecimento (2007), de Paul Ricouer, A ordem do discurso, de Michel Foucault (1996), O que é história cultural? (2005), de Peter Burke. Para tratar da relação literatura e memória: História e memória (1990), de Jacques Le Goff, Memória e sociedade (2005), de Ecléa Bosi, A Memória Coletiva (1990), de Maurice Halbwachs, Matéria e memória (1999), de Henri Bergson. Para tratar de literatura e narrativas da cultura popular: “O direito à literatura”, ensaio de Antonio Candido, publicado em Vários escritos (2004), Formas simples (1976), de André Jolles, As raízes históricas do conto maravilhoso (2002) e Morfologia do conto maravilhoso (2010), de Vladimir Propp. Para tratar do maravilhoso e do realismo maravilhoso: O realismo maravilhoso, (1980), de Irlemar Chiampi, Introdução à literatura fantástica (1992) e As estruturas narrativas (2006), de Tzevan Todorov.

A presente pesquisa tem como objetivo refletir sobre o processo de alfabetização durante aulas ministradas em língua inglesa, em uma turma de primeiro ano do Ensino Fundamental de uma escola bilíngue localizada no município de Sinop-MT. O estudo tem o intuito de averiguar e relatar como se caracteriza a leitura e a escrita dessas crianças, além de identificar como ocorre a mediação e qual o papel do professor nesse processo. Conceitos da literacia balanceada e do modelo de liberação gradual de responsabilidade são abordados com o intuito de tecer uma conexão com as zonas de desenvolvimento. Autores como Vygotsky (1998), Soares (2021, 2022) e Megale (2020), entre outros, embasaram a pesquisa e permitiram um diálogo com os dados gerados na sala de aula. A metodologia utilizada se enquadra como sendo de base etnográfica, devido ao seu caráter de observação e participação da pesquisadora em campo. Os dados foram gerados através de registros imagéticos de atividades, gravação de áudio dos momentos de interação em sala e diário de campo. Por meio das informações levantadas, percebe-se a relevância da mediação do professor para que os alunos avancem na aprendizagem e no desenvolvimento. No que concerne à leitura e à escrita, foi possível evidenciar como cada criança recorreu ao seu repertório linguístico durante as atividades, fato que ressalta a individualidade do sujeito bilíngue em relação a se comunicar e se expressar e abre portas para um diálogo a respeito da translinguagem.

Esta pesquisa busca ampliar a crítica literária sobre vozes submissas presente na literatura brasileira e a problematização do racismo estrutural no Brasil a partir da obra O avesso da pele (2020), de Jeferson Tenório. Apresenta uma análise do romance com olhar sob as características da escrita de autoria negra, e as representações marcantes do racismo estrutural, relacionando ficção e realidade nas diversas formas de discriminação racial presentes na sociedade brasileira. A violência policial contra o corpo negro que, frequentemente, é vítima de uma violência legitimada à luz das teorias da filósofa estadunidense Judith Butler (2020) e do filósofo camaronês Achille Mbembe (2018) e outros. Ressaltar a representação do negro na arte literária, frente a uma perspectiva histórico-social e o seu processo de resistência perante os conceitos preconcebidos. Refletir a partir dos teóricos sobre a ideologia de ser negro(a) no Brasil, ressignificando sua trajetória na história da formação da sociedade brasileira e abordar suas contribuições na (re)construção de culturas na contemporaneidade. Apresentar visões teóricas para as definições do termo racismo, ao ser considerado estrutural Almeida (2019) ou institucional como defende Muniz Sodré, (2023), e outros. Trazer ao debate, a presença de vozes na literatura (mais especificamente do negro) que por muito tempo foram silenciadas, e como sua escrita apresenta uma subjetividade misturada com escrevivências (termo defendido por Conceição Evaristo), e ao longo da pesquisa aprofundamos o conceito da autora e as características da escrita negro-brasileira. Para embasamento teórico das discussões, a princípio, fala-se sobre a literatura contemporânea e a escrita negro-brasileiras e suas características, buscando autores como Agamben (2009), Dalcanstagnè (2012), Ribeiro (2017), Evaristo (2018), entre outros. Na segunda parte do desenvolvimento do trabalho, para falar sobre o racismo, subalternidade do povo negro, o conceito de necropolítica e o poder do Estado sobre corpos negros, busca-se a fundamentação teórica em Fanon (2020), Moura (2019) Mbembe (2018), Davis (2016), Butler (2020) e outros. Por intermédio das abordagens literárias negro-brasileiras, visou-se desenvolver a possibilidade de diálogos, reflexões e análises sobre o racismo estrutural no Brasil, suas consequências, e de que forma são representados na literatura.

Palavras-chave: O avesso da pele; racismo estrutural; literatura contemporânea; literatura negro-brasileira; vozes submissas na literatura.

Na pesquisa ora apresentada são investigados dados gerados por meio de uma proposta de ensino e de aprendizagem de língua inglesa a partir de atividades com o gênero canção.  A proposta foi desenvolvida com alunos do 7º ano do ensino fundamental em contexto escolar situado em uma cidade do norte do estado de Mato Grosso. Teve  como objetivo geral, analisar indícios e manifestações do letramento crítico na interação em sala de aula e em dados gerados em entrevistas com alunos. As bases teóricas estão pautadas em autores que discutem sobre o letramento crítico, como Paulo Freire (1967, 1987, 1992, 2016), Jordão (2007), Macedo e Pinho (2022), citando alguns. Trata-se de uma pesquisa qualitativo-interpretativista (Minayo, 2010)  e interventiva que se vale de princípios da pesquisa-ação apoiada em Thiollent (2011) e sobre o observador participativo (Menezes,2024). Para a geração de dados, foram feitos registros de observação participante,  gravações de áudio das aulas e de entrevistas após o desenvolvimento da proposta. Os resultados sugerem que a proposta em que gêneros multimodais, como canções desenvolvidas em conjunto com atividades e práticas reflexivas são viáveis para a construção do letramento crítico. As canções, ao trazerem temas relevantes e contemporâneos, como questões ambientais e sobre variedades linguísticas na língua inglesa, funcionam como pontes entre o conteúdo linguístico e as experiências vivenciais dos alunos, facilitando a compreensão e a reflexão crítica. Dessa forma, as canções não somente enriquecem o repertório linguístico e a compreensão, mas também estimulam os alunos a pensarem criticamente sobre o conteúdo e as mensagens, promovendo um letramento crítico que transcende a sala de aula e se conecta com a realidade social e a linguística global. A proposta forneceu dados que permitiram  uma contribuição para a construção de possibilidades para uma pedagogia mais engajada e significativa, que valorize a formação integral dos alunos e responda às demandas contemporâneas de uma educação crítica e reflexiva.

Esta pesquisa tem como objeto de estudo o artigo 118 do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) e um conjunto de cinco jurisprudências de diferentes tribunais estaduais, com o objetivo geral de investigar o instituto da liberdade assistida, previsto no ECA. Os objetivos específicos incluem: i) realizar o batimento do artigo 118 com jurisprudências aplicadas a casos concretos; ii) analisar as práticas discursivas presentes nessas jurisprudências e seus efeitos de sentido; iii) verificar as condições de produção dos discursos nas jurisprudências e como estes refletem as posições ideológicas dos sujeitos envolvidos no sistema sociojurídico. A pesquisa busca entender se o discurso jurídico relacionado à liberdade assistida, conforme garantido pela Constituição, pelo ECA e pelo SINASE, orienta as decisões judiciais de maneira protetiva ou se, ao contrário, predomina um discurso punitivo, embora não expresso diretamente. Para isso, a análise se baseia na Análise de Discurso de orientação francesa, teoria que investiga como a linguagem é usada para construir significados e representações sociais. A escolha do corpus inclui decisões reais da prática jurídica, com jurisprudências do período de 2020 a 2023, período considerado estável quanto a possíveis alterações jurídicas significativas. A pesquisa parte da premissa de que a ideologia se materializa no discurso e influencia as decisões jurídicas. Assim, busca-se identificar as práticas ideológicas no discurso jurídico infantojuvenil, especialmente no que diz respeito às medidas socioeducativas, e compreender seus efeitos nos textos analisados. A dissertação está estruturada em três capítulos. O primeiro capítulo apresenta as bases epistemológicas da Análise de Discurso, abordando a relação entre linguagem, ideologia e discurso. O segundo capítulo trata do discurso jurídico, desde a contextualização histórica até os direitos da criança e do adolescente, destacando como o discurso jurídico reflete o poder estatal e a reprodução de ideologias. O terceiro capítulo detalha o percurso metodológico da pesquisa e a análise do artigo 118 do ECA e das jurisprudências, evidenciando como o discurso protetivo e punitivo se intercalam nas decisões judiciais. A escolha do tema se relaciona à experiência prática da pesquisadora no Juizado da Infância e da Adolescência, aliando sua formação em Direito e Pedagogia para uma análise que integra as perspectivas jurídicas e educacionais. O estudo revela como as jurisprudências apresentam um contraponto entre discurso protetivo e punitivo, com algumas decisões refletindo um cuidado com os adolescentes, enquanto outras os posicionam no lugar de infratores, com base em memórias discursivas de punição presentes em legislações anteriores.

Esta pesquisa realiza um trabalho de verificação das representações da mulher negra no Brasil a partir de duas obras literárias, Ponciá Vicêncio e Becos da memória, de Conceição Evaristo. O objetivo da pesquisa é ampliar a discussão sobre o racismo estrutural, destacando, dentre outros pontos, questões de identidade e subalternidade histórica. Ao discorrer nestas duas narrativas sobre o encontro das vivências, suas formas e representações da busca e reencontro, mesmo atreladas ao racismo estrutural, é possível perceber, nas obras, a possibilidade de a mulher preta produzir fala e fazer-se ouvir, a partir de suas ações de poder com as suas e seus, neste ambiente de subalternidade, alicerçado sob o prisma desse racismo estrutural. A pesquisa busca aporte teórico para abordar as representações do racismo estrutural na literatura afro-brasileira nas teses postuladas por Fanon (1979, 2008), Almeida (2021), Gonzales (2014), Ribeiro (2021), bell hooks (2019), Grada Kilomba (2019), Carneiro (2020) e Santos (2022); e sobre as questões de poder e suas (inter)relações, bem como a condição humana, em Arendt (1999, 2005 e 2009) e Spivak (2010). Na narrativa contemporânea de Evaristo, percebe-se a afirmação da cultura do povo negro subalternizado. A cultura sai dos paradigmas burgueses e apresenta-se livre desse paradigma, pois apresenta as vivências de corpos negros, por estes mesmos corpos. A literatura como um espaço de possibilidades se apresenta como fator de desconstrução, de transgressão, como é próprio da escrita evaristiana. A literatura como possibilidade de modificação e reconfiguração da própria língua portuguesa como modo de apropriação e se relacionar abertamente com ela sem grilhões que impeçam esse movimento. No movimento transgressor de escrita, a possibilidade da construção no espaço coletivo que é espaço político de reconfiguração e formação de ação em concerto, de criação de poder.

Neste trabalho, nos propomos refletir sobre o papel da biblioteca escolar na difusão e acesso à literatura produzida em Mato Grosso, por meio de ações de mediação e recepção literária, para formação de sujeitos leitores. Realizamos uma investigação junto aos estudantes do Ensino Técnico Integrado ao Ensino Médio do Instituto Federal de Mato Grosso (IFMT), Campus Avançado Sinop, a fim de verificar suas preferências literárias. Após levantamento bibliográfico acerca da leitura literária, poder emancipador da literatura e cenários históricos e atuais de atuação da biblioteca escolar, utilizamos a obra Coração Madeira, (2020) livro de Marli Walker, como ferramenta de leitura para os onze participantes da pesquisa. Caracterizada metodologicamente como pesquisa-ação, que tem como base um planejamento, uma ação e uma reflexão, na etapa de coleta de dados, esta pesquisa contou com um questionário online para verificação das condições de recepção literária. Os participantes foram convidados a realizar a leitura da obra escolhida e, posteriormente, foi promovida, no espaço da biblioteca escolar, uma ação de mediação nominada de Bate papo com a escritora. Em seguida, realizamos entrevista individual com os participantes, a respeito da experiência proporcionada e dos efeitos obtidos com a leitura, que foi pensada com base na teoria da Estética da Recepção, de Jauss (1994), enfatizando o leitor e sua recepção, bem como o caráter humanizador da literatura, defendido por Candido (2011). O método recepcional de Bordini e Aguiar (1988) foi utilizado para compor os resultados deste trabalho, a partir da análise dos horizontes de expectativa e recepção literária dos participantes da pesquisa. Como base teórica, sobre leitura e a importância da literatura, dialogamos com teóricos como Todorov (2021), Jouve (2002), Freire (1989) e Manguel (1997, 2010). Temas como biblioteca escolar, mediação literária, formação de leitores, literatura produzida em Mato Grosso foram baseados em Milanesi (1998, 2002), Bortolin (2001, 2010), Pettit (2008, 2010), Magalhães (2001) e Walker (2020).

A luta feminina por conquista de espaço na sociedade mundial vem, ao longo dos anos, sendo travada de forma árdua na intenção de que a mulher tenha o direito de escolher aquilo que lhe faz feliz e a satisfaça enquanto ser humano, e, de forma geral, esta memória discursiva está alinhada ao movimento feminista. Contudo, recentemente, nas redes sociais, mulheres católicas têm se posicionado firmemente contra e a favor deste movimento, cujas origens remontam o século XVIII. Dessa maneira, esta pesquisa se dedicou a estudar o discurso feminino católico produzido entre os anos de 2021 e 2022 pelas páginas @ascatolicas e @anacarolderosa do Instagram, que apresentam aproximadamente a mesma quantidade de seguidores. Objetivo desta pesquisa é compreender como as mulheres católicas que administram as páginas selecionadas se posicionam discursivamente no que diz respeito à fé católica e ao movimento feminista. Este trabalho tem sua metodologia de análise fundamentada nos pressupostos teóricos da Análise de Discurso de linha francesa (por exemplo, Michel Pêcheux e Marie-Anne Paveau), e assume como corpus seis posts, que apresentam, em sua materialidade discursiva, tecnografismos acompanhados de legendas que complementam/ampliam os efeitos de sentidos que estes movimentam. Também são mobilizados, no processo de análise, textos bibliográficos relacionados à doutrina católica (por exemplo, Catecismo da Igreja Católica e Encíclicas) e ao movimento feminista (por exemplo, escritos de Simone de Beauvoir e Kate Millet), a fim de dar suporte à compreensão dos discursos encontrados no corpus de análise. Cabe lembrar que os posts do Instagram são tecnogêneros discursivos que têm uma estrutura determinada pela própria rede social, que apresenta em seu padrão de formatação uma imagem e uma legenda, sendo garantidos os direitos autorais de seus produtores. Nesse sentido, é perceptível que os dados selecionados para análise não são, de fato, numerosos, mas que a discussão movida por eles nos aponta um caminho relevante para refletir sobre a construção de uma sociedade mais conscientes das implicações de seus posicionamentos.

A presente dissertação tem por objetivo apresentar o processamento de variação linguística pelos falantes de Formoso do Araguaia (TO), traçando representações Sociolinguísticas sob o aspecto semântico-lexical do(s) falar/falares dos migrantes nascidos ou que vivem nessa comunidade. E, a questão de partida é: como e por que a variedade linguística nesta região constitui os termos lexicais falados nesse município? Assim, opta-se pela metodologia qualitativa, fundamentando-se, na Dialetologia Pluridimensional e Relacional, o sistema em cruz de Thun (2010), a técnica dos três passos: perguntar, insistir e sugerir e a aplicação do Questionário Semântico Lexical (QSL) do Atlas Linguístico do Brasil (ALiB). Realiza-se um levantamento das variantes em dois pontos de inquérito: zona urbana e rural. Elege-se-informantes organizados em quatro grupos, pelas variedades do português: maranhense (PM), gaúcho (PG), caipira (PC) e ribeirinho (PR). Seleciona-se, informantes da classe baixa (Cb) a partir do contexto contatual da região e menos escolarizados, agrupados em duas gerações: dos mais velhos (GII) e dos mais jovens (GI) e divididos equitativamente em: masculino e feminino, totalizando 48 informantes. As análises consideram lexias das quatorze áreas semânticas, pela sua ocorrência, frequência e divergência. Cartografa-se, os dados em mapas que documentam as variantes encontradas. E, por fim, esta pesquisa traz como resultado um atlas linguístico desta região.

Esta pesquisa tem como objetivo analisar as experiências de aprendizagem de língua portuguesa de alunos surdos. Pretendo compreender como se dá o processo de aprendizagem da língua na perspectiva desses alunos e entender os sentidos por eles atribuídos a essa experiência. Trata-se de um estudo de abordagem qualitativa interpretativista (MOITA LOPES, 1996), que tem como contexto de pesquisa um centro de educação especial e inclusiva situado no norte do estado de Mato Grosso. Os participantes de pesquisa são quatro alunos surdos matriculados no Ensino Fundamental I, os quais possuem entre sete a nove anos de idade. Os dados foram coletados por meio de desenhos, entendidos aqui como narrativas visuais (BRANDÃO, 2017; PÉREZ-PIETX, 2019), nas quais os participantes representam a experiência de aprender português. Os desenhos facilitam a compreensão e a expressão da criança surda, pois já fazem parte de seu cotidiano. Ademais, os surdos se comunicam, essencialmente, por meio da modalidade visual. A adoção de um método visual como instrumento de coleta de dados oferece, portanto, maiores recursos ao aluno surdo para se expressar durante a pesquisa. Percebe-se que a língua portuguesa é entendida pelo aluno surdo como uma segunda língua utilizada não somente no espaço formal da escola, mas em todo o seu entorno social. O processo de aprendizagem de língua portuguesa ocorre de forma lúdica, através de brincadeiras e do uso de diversos recursos pedagógicos.

Esta pesquisa, na linha dos Estudos Literários, de natureza qualitativa, debruça-se sobre a questão do acontecimento em contos e crônicas de Luís Fernando Veríssimo. O objetivo da investigação é estudar com mais acuidade os eventos que desencadeiam as ações de contos e crônicas dos escritores, na perspectiva do ordinário (cotidiano) e do extraordinário (exceção). O principal objeto de análise é um conjunto de textos, publicados em diferentes mídias, de Luís Fernando Veríssimo; para efeitos comparativos, a pesquisa recorre, eventualmente, a textos de outros escritores, contistas ou cronistas. Parte-se da hipótese de que alguns acontecimentos da vida concreta, pela regularidade ou pela excepcionalidade, motivam a escrita de contos e crônicas com temas diversos, com ênfase, em alguns casos, no movimento dos personagens; em outros casos, a ênfase do evento na narrativa recai sobre o próprio narrador. No aporte teórico, tem-se alguns livros e autores que tratam da crônica e do conto, como gêneros literários, e livros e autores que tratam de aspectos teóricos das narrativas, podendo-se destacar: Jornalismo opinativo (2003), de José Marques de Melo, Os Gêneros do discurso (2016) e Questões de Literatura e de Estética (1993), de Mikhail Bakhtin, Magia e técnica, arte e política (1994), de Walter Benjamin, Formas simples (1976), de André Jolles, Formas breves (2004), de Ricardo Piglia, e Decálogo do perfeito contista (2009), de Horácio Quiroga.

A educação escolar é a esperança dos povos indígenas para a conquista definitiva de direitos e territórios. Em busca da autonomia dos indígenas e da efetivação de políticas públicas para a sua educação escolar, o objeto de estudo desta dissertação é o ensino de línguas indígenas e o da portuguesa, propugnando a valorização da cultura indígena nas práticas pedagógicas. Para isso, delineou-se o papel que escolas e docentes devem desempenhar nesse processo. Por isso, o objetivo desta pesquisa foi estudar o espaço de práticas de preservação das línguas indígenas em escolas situadas em três aldeias indígenas. Postulados da Sociolinguística e suas vertentes deram suporte ao quadro teórico com estudos sobre contato entre línguas, sobre plurilinguismo e Sociolinguística Educacional orientados pelo contexto plurilíngue, e vislumbrando a escola como espaço de discussões sociolinguísticas. O intuito foi indicar soluções ou melhoramentos para o ensino formal da língua materna, e solucionar problemas que tal ensino enfrenta, um dos mais fatores mais relevantes, especialmente no contexto escolar. A metodologia incluiu as pesquisas bibliográfica, documental, etnográfica e de campo. Utilizou-se, ainda, a pesquisa qualitativa que auxiliou ampliar o conhecimento acerca das comunidades indígenas e de procedimentos para preservar e revitalizar suas línguas. Para isso, a pesquisadora interagiu com as comunidades indígenas, para obter e melhor absorver conhecimentos sobre estes povos. A pesquisa procedeu a um recorte para abordar aspectos interculturais e sociolinguísticos dentro das escolas indígenas, que, acredita-se, subsidiam os estudos sobre a Educação Escolar Indígena, e permitem que as escolas desses e de outros povos repensem sua educação, seu ensino, e lutem pela manutenção da sua língua nativa. Alicerçada nos pressupostos da sociolinguística, esta pesquisa considerou e analisou posicionamentos crenças, valores, sentimentos, filosofia de vida e atitudes dos sujeitos participantes, para sugerir elementos para uma educação formal indígena adequada e efetiva. O estudo pesquisou as línguas faladas nas comunidades indígenas, para verificar como eles as revitalizam e mantêm, para evitar seu desaparecimento. Os resultados da pesquisa apontaram a necessidade da garantia do direito do ensino da língua portuguesa e o da nativa a cada povo indígena, mas sempre na observância das especificidades desses povos e do plurilinguismo. Também, este ensino deve sempre se pautar pela legislação educacional governamental, mas, com ações direcionadas para o diálogo e abrindo múltiplos espaço, em todos os sentidos possíveis, para uma educação alternativa capaz de atender às demandas de valorização da cultura, dos saberes e das línguas indígenas, dentro e fora dos currículos escolares.

Este estudo consistiu em investigar a presença da figura mítica de Eros em poemas de temática amorosa do livro Primeiro do poeta Santiago Villela Marques (2004). Para tal fim, o procedimento empregado neste percurso de pesquisa teve como respaldo a mitocrítica, por meio da qual se investigou de que modo as variações do mito de Eros se apresentam na tessitura poética. Como respaldo teórico, apoiamo-nos nas abordagens críticas do imaginário de Gilbert Durand, além de Gaston Bachelard e Carl Gustav Jung. Também foram considerados os conceitos fundamentais de mito e imagem e um breve inventário das versões consagradas do mito protagonizadas por Eros, com base nos estudos de Jaa Torrano, Werner Jaeger e Junito Brandão, além de postulados teóricos de Alfredo Bosi. Dos resultados obtidos, verificou-se que o poeta optou pelas formas clássicas do poema, especialmente pelo soneto, para proceder a atualização mítica, e que as imagens poéticas constelam para uma operação de retorno do ser à comunhão com a sua natureza, possibilitada pela experiência amorosa e seus desdobramentos: cisões, exílios, renascimentos e completudes. Por último, constatou-se um movimento, dirigido por Eros, que simula um percurso iniciático vivido pelo eu lírico, demonstrando que o caminho para a individuação e para a reintegração do Todo passa pelo encontro com o outro.

Esta pesquisa se ocupará em traçar uma reconstrução historiográfica do conceito de beleza e de feiura em dois momentos distintos, a começar pelas narrativas mitológicas que surgiram na Grécia Antiga, nas quais se encontram as bases míticas que sustentarão o ideal dessas antíteses. Assim, tem-se divindades como Afrodite, Eros, Psiquê, Narciso e Apolo, que foram e ainda são referenciais do que se considera Belo. Seguindo a mesma linha de análise, buscar-se-á examinar as imagens da Beleza e da Feiura que são construídas nos cantos de Ilíada; mais especificamente a beleza da personagem Helena, que, apesar de estar em segundo plano como elemento desencadeador da guerra de Tróia, ainda sim, a figura bela mostra-se como fonte segura para estabelecer diálogos pertinentes com os conceitos de Belo ou de Feio na contemporaneidade. Outros textos que tratam das narrativas míticas que abordam os mesmos temas também serão utilizados, como, por exemplo, o texto mítico que discorre sobre a discórdia implantada pela deusa Éris, a qual incita as deusas Afrodite, Atena e Hera a competirem pelo título de mais bela do Olimpo, utilizando-se, para isso, a obra de Hamilton (1973). A hipótese desta pesquisa encontra-se na ideia de que esses conceitos de belo e feio milenares ainda encontram fortes evidências na sociedade atual. Para essa confirmação, o propósito deste texto é apresentar uma breve contextualização da Retórica Aristotélica para entender como o discurso da Beleza impacta sobre o cotidiano da voz narradora em Nojo (2020), de Divanize Carbonieri, e como ela influencia os sujeitos tidos como feios a pleitearem por um padrão de Belo ideal. Assim, essa obra será tomada como objeto de estudo no intento de mostrar o lado sombrio das exigências que a imagem da beleza hegemônica demanda, principalmente a beleza feminina, a qual é pressionada por discursos que ditam à risca como a mulher da modernidade deve ser para que possa se encaixar nos padrões vigentes. Sendo assim, este trabalho também visa refletir sobre esses padrões a fim de contribuir para a desconstrução dessas imagens de beleza que são datadas, circunstanciais e culturais, de forma que não incluem a maioria, e muito menos comportam a diversidade de belezas que existem na pluralidade dos seres, mais especificamente no caso do sujeito mulher. Para isso, a pesquisa contará com os seguintes teóricos e filósofos: Hamilton (1973), Aristóteles (2023), Platão (1972), Bulfinch (2006), Lima (2011), Eco (2014), Bakhtin (1997), entre outros.

O romance contemporâneo Desesterro, de Sheyla Smanioto, traz em seu enunciado a dor de várias Marias espalhadas pelo Brasil e pelo mundo. A obra narra a história de quatro gerações de mulheres que vivem à margem da sociedade, inseridas em um ciclo de violência física, psicológica, sexual, financeira e moral, perpetradas pelo único personagem masculino da obra, que as leva à subordinação e à opressão, deixando, inclusive, de terem o direito de escolher sobre a sua vida e sobre o seu próprio corpo. O objetivo do estudo, então, é o de analisar em Desesterro essa realidade de violência e abuso contra as mulheres, ou seja, as representações e variações dessa violência, assim como seus possíveis significados. Para tornar apta a pesquisa proposta, faz-se necessário estabelecer metodologia de pesquisa bibliográfica, tendo como teóricos principais Hannah Arendt, Michel Foucault, Bordieu e outros que tratam da temática. Essa violência contra a mulher se mostra enraizada em nossa sociedade patriarcal, porém, a perspectiva trazida pela autora apresenta as mulheres e as suas dores como elementos capazes de ressignificar as relações sociais e seu conjunto de valores.

Este trabalho buscou refletir sobre como se constata o colonialismo e as marcas da escravidão, da violência e do enlouquecimento, com foco à figura da mulher negra no romance Ponciá Vicêncio (2003), de Conceição Evaristo. Verificou-se também em que condições as escritoras negras escrevem no Brasil para pensar sobre o lugar social ocupado pela escritora Conceição Evaristo. No tocante aos impasses enfrentados pelas mulheres para que pudessem publicar seus escritos, buscamos amparo crítico-teórico em autoras como Angela Davis (1981), Virginia Woolf (1929), Djamila Ribeiro (2018), bem como Conceição Evaristo, enquanto pesquisadora e crítica literária. Autores como Silvio Almeida (2019), Cida Bento (2022) e Neusa Souza Santos (2021), dentre outros, são retomados para sustentar a discussão. E para refletir acerca da aparição da mulher negra no romance, Lélia Gonzales (2020), Bell Hooks (2020), Cida Bento (2022) e Silvia Federici (2019) surgem como necessárias para a análise deste aspecto na obra. Observou-se que a obra se insere politicamente por trazer um tema que remete às lutas pelos direitos das mulheres e da população negra, pois traz de forma crítica os assuntos analisados ao contemplar as violências e as marcas do colonialismo e do patriarcado além de trazer uma mulher negra como protagonista do romance como uma marca de resistência.

As mulheres de Moçambique sempre enfrentaram a segregação e a violência impostas pelo poder masculino presente na sociedade daquele país. Após a colonização essa situação só piorou, pois agora elas seriam maltratadas tanto por seus conterrâneos quanto pelos colonizadores. O objetivo dessa pesquisa é analisar, a partir da leitura do romance de Mia Couto A confissão da leoa, de Mia Couto o contexto sócio-histórico que impõe à mulher moçambicana uma condição de segregação social. Foi feita uma revisão de literatura, com vários autores, além da própria obra A confissão da leoa, que serviu de norte para a análise. Alguns autores utilizados na pesquisa são Bosi (1974), Chabal (1994), Bonnici (2007), Dalcastagnè (2007), Couto (2012), Guimarães e Tutikian (2014), Leite (2020), entre outros. Os demais materiais foram encontrados nas bases de dados como Scielo – Scientific Electronic Library Online. Por intermédio do estudo, percebeu-se a intenção de Mia Couto em denunciar os maus tratos vividos pelas mulheres moçambicanas e, mais do que isso, ficou evidente que por meio da união, as mulheres podem vencer as amarras que as aprisionam e as matam.

Ao observar o ambiente escolar, nota-se o uso diário de tecnologias digitais como smartphones, e-mail,internet, redes sociais, ambientes virtuais de aprendizagem e, atualmente, acrescenta-se nessa lista a educação híbrida, onde o on-line e o presencial se integram e transformam a sala de aula com a presença de dispositivos conectados à internet como notebooks, tablets e celulares. Ministrar uma aula com a utilização de tais recursos tecnológicos, bem como refletir sobre seu uso, de alguma forma ainda é um desafio para alguns professores formadores. Nesse contexto, visando lançar um olhar crítico-analítico sobre o curso de licenciatura em Letras, da UNEMAT, câmpus Sinop, este estudo procurou investigar e analisar qual a visão dos docentes do curso sobre a importância do letramento digital para suas aulas e para a mediação e construção do conhecimento. Também analisou o papel da universidade nesse processo, com a intenção de contribuir para o debate sobre a integração das Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) à docência no ensino superior, tecendo considerações acerca dos desafios e das possibilidades que surgem na formação do professor universitário. Duasperguntas guiam este estudo, em busca de compreender o universo digital em que os professores formadores estão inseridos, sendo elas: a) quais suas condutas e crenças sobre as TDICs? b) quais os resultados de suas ações na formação inicial de professores? A concepção metodológica que norteia o estudo é de natureza qualitativa interpretativista e para desenvolver a investigação foi utilizado um questionário on-line. O referencial teórico desta pesquisa dialoga com Coscarelli e Ribeiro (2005); Pimenta (1999); Kleiman (2007); Nóvoa (1992); Dias (2015); Soares (2002, 2004); Santos e Lacerda (2017) e no que se refere à metodologia Moita-Lopes (2006); Bortoni-Ricardo (2008) e Bauer e Gaskell (2002), entre outras bibliografias.

A presença do regionalismo mato-grossense, na maioria das obras de Tereza Albues, denota o comprometimento da escritora em resgatar e conservar a cultura, os hábitos, as tradições e dialetos do povo dessa região, com enredos fascinantes, envolventes e emaranhados de mistérios, com personagens intrigantes; tudo isso correlacionado a denúncias sérias de acentuada relevância social. Nesse contexto, o propósito desta pesquisa consiste em analisar a representação da casa e seus desdobramentos, como o fantástico, a memória e a identidade, nas obras de Tereza Albues, Pedra Canga (1987) e A dança do jaguar (2000), visando apreender as formas de representação do gênero romanesco a partir de duas realidades, a mato-grossense e a sanfranciscana, destacando, assim, o espaço notadamente místico e fantástico em suas narrativas. Para a elaboração do percurso histórico das produções literárias produzidas no Estado do Mato Grosso, situando nesse espaço as narrativas de Albues, o arcabouço teórico centra-se nos estudos de Mendonça (2015), Magalhães (2001, 2002), Nadaf (2004), Castrillon-Mendes (2020), Mahon (2021) e Walker (2021). Pedra Canga e A dança do jaguar são, respectivamente, o primeiro e o último romance publicados por Albues. Neste, a história se passa em São Francisco, nos Estados Unidos, e naquele, em Pedra Canga, pequeno vilarejo situado no interior do Mato Grosso, no Brasil. Porém, apesar da distância geográfica, as tramas possuem alguns pontos em comum. Os espaços dessas narrativas têm notória relevância, pois ambas se alicerçam em duas casas: em Pedra Canga, na casa dos Vergare, situada na Chácara Mangueiral, e, em A dança do jaguar, na casa Vitoriana, de propriedade dos Maltesa. Para discutir as questões pensadas, tomando a narrativa ponto a ponto, adota-se uma postura que prioriza a abordagem analítica dos aspectos intratextuais indissociáveis, ou seja, sem a concatenação por elemento estruturador, mas de forma simultânea, entrelaçando as categorias, embasando-se em teóricos como Bakhtin (1993), Genette (1995), Lins (1976), Dimas (1994), Bachelard (2000), Borges Filho (2007). Para as demais categorias, narrador e personagens, Friedman (2002), Leite, (2004) e Foster (2005). As narrativas de Tereza Albues evidenciam aspectos inerentes ao fantástico, traço recorrente em suas obras. Destarte, o suporte teórico utilizado nesta pesquisa, para esclarecer tal definição, abrange os estudos realizados por Todorov (1975), Rodrigues (1988), Furtado (1980) e Roas (2014); e, em relação aos estudos de memória que, consequentemente, se enveredam pela re(des) construção da identidade, a fundamentação está alicerçada em Halbwachs (1990), Le Goff (2003), Hall (2006), Gagnebin (2006), Ricoeur (2007), Assmann (2011). Quanto às questões identitárias, considerando que somos seres em contínua transformação e, portanto, em processo de (des)(re)construção da identidade, dentre os diversos aspectos que podem contribuir para as mudanças de nossa individualidade, a memória é o que mais influencia nesse percurso, visto que voltar ao passado, relembrar, reviver momentos é algo que faz pensar, refletir, ponderar e, muitas vezes, redimensionar e redirecionar a vida.

Esta pesquisa aborda sobre o internetês usado nas práticas comunicativas em redes sociais virtuais como processo da evolução da língua, sendo assim mais uma das variações linguísticas da nossa língua. Desse modo, este estudo justifica-se pela busca da compreensão dessa linguagem do ambiente virtual à luz da Sociolinguística Educacional. Sua origem emergiu a partir da inquietude de saber como o internetês é visto por professores e estudantes na sala de aula. Com a finalidade de refletir sobre o uso dessa modalidade virtual no contexto escolar, a pesquisa propôs analisar como ele é tratado no ambiente educacional, exclusivamente nas aulas de Língua Portuguesa, e se os estudantes e professores percebem o internetês como uma variação linguística. Para tanto, a pesquisa foi realizada com base em pressupostos sociolinguísticos encontrados nos estudos de Bortoni-Ricardo (2004; 2005; 2019) e Bagno (2007; 2009; 2015), entre outros; sobre o viés das tecnologias digitais, com autores como Barton e Lee (2015) e Recuero (2014), e outros; e sobre as concepções de espaço rural que aparecem em Amaral (2020), Cândido (2010) e demais estudiosos dessa linha. Neste sentido, a execução do presente estudo se deu, além da pesquisa bibliográfica, por meio de uma pesquisa de campo, realizada em uma escola do campo, situada na comunidade rural de Águas Claras, localizada no município de Juara no estado de Mato Grosso. A abordagem utilizada foi a de pesquisa qualitativa com pesquisa participante e análise interpretativista. A coleta de dados procedeu-se com suporte de entrevistas com os estudantes do 8° e 9° anos do ensino fundamental, 1°, 2° e 3° anos do ensino médio e com a professora de Língua Portuguesa, além da construção de um glossário com termos usados na internet pelos estudantes. Com relação aos resultados obtidos, foi possível constatar que, mesmo sem um trabalho efetivo em sala de aula sobre o internetês como uma variação linguística, os estudantes e a professora o reconhecem como parte dessa evolução. Quanto à interferência na escrita da norma-padrão, os dados mostram um índice mínimo, que se deve também ao fato de não haver um planejamento no ensino sobre essa modalidade de comunicação; isto porque os estudantes reconhecem os contextos de uso da escrita, mas alguns ainda não têm total clareza do assunto. Dessa maneira, ressaltamos a importância da Sociolinguística Educacional para o ensino das variedades e variações linguísticas em sala de aula, a fim de desmistificar mitos, como o que o internetês é um erro gramatical.

Esta pesquisa consiste na reflexão da literatura afro-brasileira, a partir do romance Um defeito de cor (2006), de Ana Maria Gonçalves, enfatizando a recuperação da memória coletiva como estratégia narrativa. Ao privilegiar aspectos da ancestralidade africana e da atualidade da narrativa, objetivamos desvendar, na arquitetura da obra, seus motivos temáticos centrais e os aspectos formais em que se percebe o diálogo entre os temas históricos e a contemporaneidade. Para a elaboração do percurso histórico das produções de literatura contemporânea e afro-brasileira, no intuito de compreensão e análise crítica do romance de Gonçalves, o suporte teórico centrou-se em estudos de Bernd (1988), Munanga (1988), Ianni (1998), Gilroy (2001), Bosi (2002), Proença Filho (2004), Carneiro (2005), Assis (2008), Agamben (2009), Schøllammer (2009), Fonseca (2010) e Dalcastagnè (2012). Um defeito de cor é o segundo trabalho literário de Ana Maria Gonçalves. O romance é centrado na personagem Kehinde, uma africana idosa que, no final do século XIX, já cega e à beira da morte, viaja da África para o Brasil em busca do filho perdido há décadas. No percurso da memória, fatos históricos, como a Independência do Brasil, em 1822, e a Revolta dos Malês, em 1835, estão imersos no tempo e espaço das personagens, contextos que permitem a criação de uma saga emocionante e verossímil da história de Kehinde e todos os negros que representam a diáspora africana em território brasileiro. Para discutir questões do real ao ficcional, abordando elementos de estratégias narrativas, discursivas e memória no romance, tem-se como embasamento teórico: Lins (1976), Halbwachs (1990), Dimas (1994), Nunes (1995), Canclini (1998), Le Goff (2003), Bauman (2005), Bhabha (2007), Ricouer (2007), Arfuch (2018), Candau (2019) e Hall (2019). Com Um defeito de cor, Ana Maria Gonçalves manifesta os traços do momento histórico e da realidade social ao abordar a formação de um povo e de uma nação, resgatando a africanidade no processo de construção da identidade cultural. Nesse processo, a memória se constitui ferramenta de registro dos costumes e das tradições.

No decorrer da alfabetização escolar, o desenvolvimento da escrita é fundamental para a geração e disseminação do conhecimento no universo que orienta o ensino da Língua Portuguesa. Esta pesquisa surgiu da observação, enquanto professora da Edução Básica, de que os discentes desconheciam as características das modalidades da língua, oral e escrita, enquanto variação linguística. O trabalho pondera sobre práticas de ensino nessas duas modalidades que compreendem a escrita e a oralidade como autênticas e possíveis de estudo, devido ao caráter variável e mutável de ambas. Propôs-se  identificar nos textos de discentes do Ensino Fundamental, Anos finais, aspectos da oralidade no nível morfofonológico e morfossintático registrados nos textos escritos e relacionar  tais aspectos com o perfil e questões sociais do aluno. Para isso, tomou-se como base os estudos apresentados por Cagliari (2002, 2005) que tratam dos fenômenos referentes aos “erros” oriundos da transposição da fala para a escrita.  Além de estudos que tratam da variação linguística e suas representações sociais que implicam nos letramentos para o ensino de Língua Portuguesa;  a língua  e suas modalidades nas convenções históricas e sociais e a influência que estas exercem nas práticas da orlidade e da escrita,  entre outros. Verificou-se como os estudantes matriculados no 6.º e 9.º anos, em uma escola pública de Educação Básica, interpretam essas modalidades ao reflexionarem sobre as multiplicidades linguísticas, vistas como práticas sociais de ensino. No campo teórico, o trabalho se desenvolveu na perspectiva da Sociolinguística Educacional, tendo em vista a investigação ocorrer em um contexto educativo que envolve escola, estudantes e professoras. A abordagem utilizada foi a qualitativa, que se ocupa da interpretação das modalidades da língua oral e escrita, atribuindo-lhes significado. A oralidade é vista na pesquisa como prática social interativa com propósitos comunicativos. Os instrumentos utilizados foram questionários exploratórios aplicados a alunos e professoras de Língua Portuguesa, questionário socioeconômico aplicado aos responsáveis, além de interação por meio de diálogos e reflexões sobre o ensino-aprendizagem. O corpus utilizado para as análises foi composto por quarenta (40) textos do gênero relato de experiência produzidos pelos educandos. Os resultados confirmaram as hipóteses da pesquisa pela análise dos corpora, no sentido de marcas da oralidade no nível (fonético-fonológico e morfossintático) se fazerem presentes na escrita dos alunos. A maior incidência dessas marcas prepondera-se na troca ou uso indevido das letras, transcrição fonética e falta de acento gráfico no 6º ano e forma morfológica diferente, problema sintático no 9º ano. As preponderâncias dessas marcas podem ser justificadas, da seguinte maneira, há uma maior preocupação no trabalho com a leitura e interpretação de textos no 6º ano, e uma preocupação muito menor com o ensino da gramática. Há, contudo,   uma maior preocupação com o ensino da gramática e bem menos com a leitura e interpretação textual no 9º ano. Assim, este estudo tem como propósito auxiliar os professores de Português do Ensino Fundamental a refletirem sobre fenômenos linguísticos, características da fala, presentes nos textos escritos de seus alunos, a partir dos resultados obtidos.

O estudo tem como objetivo principal investigar o desenvolvimento da autonomia dos professores de língua portuguesa e língua inglesa em serviço no ensino remoto,  no contexto pandêmico da Covid-19. No âmbito educacional, o retorno das aulas não presenciais foi uma das medidas emergenciais para enfrentamento da proliferação da COVID-19. Assim, inesperadamente os professores tiveram que ministrar suas aulas mediadas exclusivamente pelas tecnologias digitais.  No quadro teórico da pesquisa, utilizou-se principalmente as contribuições dos estudos de autores da Linguística Aplicada (LA) como Moita Lopes (2006), Rajagopalan (2003), (2006). Autores sobre letramento digital e práticas digitais Barton e Lee (2015), Dudeney; Hockly; Pegrum (2016) e contribuições de autores que tratam sobre a temática da autonomia na aprendizagem, Benson (2008), Littlewood (1997),  autonomia de professores Contreras (2002), saberes docentes Tardif (2014) e formação de professores Imbernón (2011).  A abordagem do trabalho centrou-se na pesquisa com narrativas e como instrumento de coleta de dados utilizou-se a entrevista narrativa. Participaram da pesquisa cinco professores da rede estadual de Mato Grosso, municípios de Sinop e Sorriso. As análises do estudo apresentaram reflexões significativas para a profissão docente, porque configurou um olhar voltado para os saberes dos professores mobilizados frente ao desafio em lecionar as aulas de língua portuguesa e inglesa no ensino remoto

Este estudo tem como objetivo analisar narrativas de experiências de ensino de inglês em escolas periféricas. As crenças de ensino de inglês dos professores que atuam nesse contexto e suas identidades profissionais são discutidas. Os participantes de pesquisa são seis professores de língua inglesa de escolas públicas periféricas de um município da região norte do estado de Mato Grosso.  O aporte teórico compreende considerações sobre identidade (HALL, 2006; LEFFA, 2012; SILVA, 2014, 2000), crenças de ensino-aprendizagem, (BARCELOS, 2001, 2004a, 2004b, 2006; FÉLIX, 1998; LIMA, 2011), identidade docente (CLANDININ; HUBER, 2005; PIMENTA, 1999), e espaço periférico (TIARAJU, 2020).  O estudo assume a forma de uma pesquisa com narrativas (BARCELOS, 2020). As narrativas visuais se constituem como instrumento principal para acessar as experiências dos professores: desenhos, por meio dos quais eles representam suas experiências de ensinar inglês em escolas periféricas. Os outros instrumentos são materiais escritos que contextualizam os desenhos: explicações e respostas a perguntas complementares sobre as imagens produzidas pelos professores, e relatos de suas trajetórias docentes. A análise das narrativas se pauta pela perspectiva holística com foco no conteúdo (LIEBLICH et al., 1998) e pela metodologia crítica visual (ROSE, 2016). Os desenhos permitem a professores representar suas crenças e experiências profissionais e, sobretudo, refletir sobre o que significa ser um docente de língua inglesa em contexto periférico, por meio de elementos não-verbais. Os professores participantes deste estudo acreditam que o ensino de inglês vai muito além de contemplar a estrutura da língua. Para eles, ser professor de inglês de escola periférica se constitui como um desafio devido aos diferentes níveis de aprendizagem e privação de seus alunos.

A pesquisa teve por objetivo analisar os discursos da mídia sobre as travestis e transexuais na cidade de Sinop e arredores na região Amazônica Mato-grossense. Ela lança seu olhar para um corpus composto por 14 notícias publicados em sites da região entre março de 2018 a junho de 2021, veiculadas pelos três sites com maior destaque na região e pesquisado pelos descritivos travestis e transexuais. Esse recurso possibilitou evidenciar os elementos discursivos e percorrer o caminho para o processo de construção dos sentidos, visando compreender como se dão as condições de produção e a definição de sentidos que operam sobre a marginalização desse grupo social pela mídia, em uma perspectiva da linguagem atravessada pelo simbólico. A pesquisa está situada na Análise de Discurso materialista e embasada nas contribuições do filósofo francês Michel Pêcheux e da pesquisadora brasileira Eni Orlandi, com destaque para os conceitos de discurso, formações discursivas, formações ideológicas, bem como os efeitos de sentido, construções discursivas e silenciamento. No decorrer do trabalho, contextualiza-se uma linha histórica das lutas dos direitos das travestis e transexuais, questões de gênero e sexualidade. Nessa perspectiva, é trabalhada a questão da construção dos sujeitos travestis e transexuais enquanto identidade de gênero. Analisa-se, ainda, os sentidos que emergem no imaginário social tendo como base os discursos da mídia. Em termos de análises, observou-se que os efeitos de sentido trazidos nas matérias demonstram que as travestis e transexuais vivenciam estigmas que operam sobre a construção de suas identidades e seus corpos dificultando que as mesmas possam se ressignificar e transitar livremente no meio social sem julgamentos marginalizadores.

O presente estudo tem como objetivo analisar os aspectos indicativos da representação e reconfiguração identitária feminina no romance, Niketche: uma história de poligamia, de Paulina Chiziane. Para isso, observou-se o percurso representativo de novas identidades na obra pertencente à literatura pós-colonial escrita por mulher, no âmbito de uma sociedade periférica, a narrativa traz outras representações simbólicas em relação ao papel social feminino na Modernidade Reflexiva. A partir do protagonismo da personagem Rami, estabelece-se a representação de seus pares, nesse espaço, ocorre o conflito com a opressão e a subalternidade. Ademais, é característico da literatura pós-colonial, abordar o papel social da mulher para dezestabilizar os estereótipos históricos, no sentido que promove a reflexão acerca da equidade de gênero e a discussão sobre o silenciamento imposto, como é o caso das mulheres no geral e principalmente às pertencentes aos povos colonizados, a exemplo de Moçambique. Para embasamento da análise, foram utilizados os apontamentos de Hall (2003 e 2006) sobre identidade, de Bonnici (2000) e Mata (2014) no que diz respeitoà teoria pós-colonial, e os ensinamentos de Zolin (2019), Woolf (1928) e Perrot (1998) em relação à autoria feminina, essas teorias contribuiram para intelecção a respeito do papel histórico da linguagem e da literatura utilizados por classes dominantes na afirmação de modelos sociais hegemônicos em oposição à literatura escrita por mulheres na contemporaneidade, cuja contribuição tem sido na representação e reconsideração de identidades plurais, como, por exemplo, em Niketche, ao apresentar uma sociedade multicultural e seus diferentes sistemas conjugais.

Palavras-chave: Literatura Moçambicana; Paulina Chiziane; Niketche; Identidade.

Este trabalho busca analisar a representação do camponês e do campo na obra Apesar do amor, de Marli Walker e nos cordéis A Origem da Riqueza e O Cordel da Reforma Agrária, de Luzimar Medeiros Braga, refletindo também sobre a identidade e os elementos que interferem na sua formação. Por ser um grupo social deixado à margem pelo grande capital, os camponeses têm sido emudecidos em suas histórias, culturas, tradições, bem como nas questões voltadas à economia e meio ambiente e, nesse processo, têm sofrido grandes impactos do processo de implantação de inovações tecnológicas na produção de alimentos do campo. Sendo assim, seria interessante perceber como esses temas são apresentados pelas obras em questão, bem como os significados possíveis que sugerem. A metodologia de pesquisa usada para a realização do trabalho é de cunho bibliográfico, e a fundamentação teórica baseia-se principalmente nas obras de Sigmund Bauman (1999), Stuart Hall (2006), Michel Foucault (1979), e Ecléa Bosi (1994), que abordam questões sobre identidade, memória, modernidade e relações de poder, as quais se fazem essenciais para a realização do trabalho de pesquisa. Também serão utilizadas obras sobre a literatura de cordel, como de Santos (2017) e de SILVA (2015), além de estudos sobre a história da colonização do campo da região norte de Mato Grosso, realizados por Peripolli (2008) e Souza (2008). Também serão de grande valia os textos de Antonio Candido (1972/1984/1996) e Alfredo Bosi para a fundamentação (1977) das análises dos cordéis e dos poemas. Tanto nos poemas de Marli Walker quanto nos cordéis de Luzimar Braga os conflitos sociais são apresentados de forma direta e indiretamente, trazendo representações do campo e dos camponeses capazes de evidenciar injustiças e mazelas sociais que se querem naturalizadas por ideologias hegemônicas atreladas ao funcionamento do grande capital e do agronegócio.

O conto A queda da casa de Usher, publicado por Edgar Allan Poe em 1839 e a obra cinematográfica A casa monstro, dirigida por Gil Kenan e produzida por Robert Zemeckis e Steven Spielberg no ano de 2006, são objeto de análise comparativa deste estudo, no qual se verifica como estão representadas simbolicamente as casas, tanto seus espaços internos quanto externos, de acordo com embasamentos teóricos principalmente de Todorov (1992), Furtado (1980) e Gaudreault (2009).  A análise comparativa entre a obra cinematográfica e a ficção literária será apresentada levando-se em conta os diferentes contextos temporais e espaciais que envolvem a obra clássica de Poe e a contemporânea de Gil Kenan, além de evidenciar as diferenças das linguagens das obras, já que se trata de uma obra literária e uma animação. Essas questões implicam na utilização de textos teóricos que fundamentem as relações entre essas diferentes narrativas, como o texto de Ivete Walty (2011) intitulado Palavra e imagem: leituras cruzadas, dentre outras obras teóricas. Mesmo que quase dois séculos as separem, faz-se interessante analisar essas obras tanto pelo viés das semelhanças quanto das diferenças, tomando-se o devido cuidado para não cometer anacronia. Dessa maneira, os elementos narrativos que compõem as obras serão relacionados para que se produzam significados capazes de questionar a imagem tradicional de “casa” como célula fundamental da família patriarcal, já que, ao invés de proteção aos personagens, promovem ameaças, medo e terror.

Esta dissertação de mestrado, intitulada O protagonismo das mulheres negras no romance Torto Arado, de Itamar Vieira Júnior, trata do protagonismo das personagens femininas na literatura contemporânea. O objetivo da pesquisa é mostrar que o romance brasileiro, na contemporaneidade, sinaliza a inclusão de vozes historicamente silenciadas e não representadas na literatura nacional. Para desenvolver o tema, toma-se o romance Torto Arado, de Itamar Vieira Júnior, como objeto de investigação. A partir das inferências contidas no romance, observa-se que a narrativa estabelece um diálogo por meio de evidências a personagens que podem se entendidos como arquétipos da sociedade. Nesse ínterim, entre os principais temas, discutem-se os novos moldes de escravidão no Brasil; a luta de subalternos por ascensão social e intelectual; a ancestralidade e a espiritualidade manifestada por meio de atos religiosos, entre eles o jarê. Para a análise desses fatores, foi utilizado, entre os principais teóricos, Bruce-Mitford (1997),  pois suas contribuições são efetivas para análise do evento religioso jarê;  Duarte (2008), pelos estudos sobre os cinco principais conceitos estabelecidos por ele para identificar se uma produção pertence à literatura afro-brasileira; Bakhtin (2002), que trata do sentido do romance na experiência do homem moderno, ou a discussão de Fanon (2015), que trata da resistência frente à força ideológica do colonizador, e, também, a discussão sobre o gênero narrativo realizada por Todorov (2003), Brait (1985), Ribeiro (2019), Gonzales (2018), dentre outros. Torto Arado  expõe atrocidades de um Brasil pouco conhecido e mostrado e, nesse contexto, o romance evidencia muitas situações que são “invisíveis” ao conhecimento de muitos brasileiros. Itamar Vieira Junior apresenta um dos “brasis” dentro do Brasil.

Nesta pesquisa busca-se analisar as representações discursivas da violência hater no ensino remoto construídas por professores de Língua Portuguesa do Mato Grosso. Especialmente, porque os discursos hater veiculados na internet foram evidenciados em contexto escolar face ao cenário pandêmico provocado pela pandemia da Covid-19 e são entendidos, nesse estudo, como prática social. A pesquisa baseia-se na abordagem teórico-metodológica da Análise do Discurso Crítica (ADC), com enfoque qualitativo-interpretativista, fundamentada nas considerações de Norman Fairclough (2016 [1992]; 2003). Vale salientar que os estudos de Giddens (1991), Bourdieu (2001), Lebrun (2008), Rebs e Ernest (2017) e Verme e Aplle (2021) referenciam a construção de uma perspectiva teórica na qual entende-se o fenômeno hater como adepto a uma estrutura cultural, social e ideológica de violência simbólica e não somente como um grupo social. Desse modo, a formulação do corpus analítico da pesquisa compõe-se por excertos de discursos representados por meio de questionários e entrevistas com professores(as) de Língua Portuguesa da educação básica pública e gratuita do Estado de Mato Grosso. Em um primeiro momento, foram feitos questionários online pelo Google Forms, para identificação dos(as) professores(as) que experienciaram discursos de ódio durante suas aulas na modalidade remota e para reconhecer o que esses profissionais entendem por violência hater. Em um segundo momento, foram feitas entrevistas semiestruturadas, de forma online, para compreender as representações da violência hater em seus discursos. Os dados produzidos na pesquisa possibilitaram identificar os elementos linguísticos que evidenciavam práticas discursivas da cultura hater e as representações discursivas de docentes atuantes na educação básica durante o período de ensino remoto. Além disso, foi possível propor elementos para o enfrentamento ao discurso de ódio na educação básica.

Este trabalho tem como foco um estudo crítico-analítico das estratégias narrativas e das abordagens de temáticas culturais, sociais e identitárias inscritas no romance As mulheres do meu pai do escritor angolano José Eduardo Agualusa (2007). O objetivo é, portanto, ampliar as discussões críticas sobre o romance, em relação à Literatura, estética, vida social e identidade no pós-colonialismo. Visa, refletir acerca da literatura em espaços pós-coloniais; examinar como se configuram as experiências das personagens da obra na reconstituição do passado, permitindo a (re)construção dos discursos sobre o sistema colonialista e anticolonialista; identificar o processo de reorganização da identidade angolana; destacar os recursos literários utilizados para expressar a tradição como forma de resistência cultural, política e social na realidade pós-colonial e analisar a situação social da mulher angolana por meio de um panorama histórico-social. A metodologia de pesquisa é bibliográfica e análise literária. A pesquisa é caracterizada, predominantemente, como bibliográfica e analítica, respaldada teoricamente em estudos selecionados a partir das temáticas detectadas na leitura e no estudo detalhado do corpus. Para as questões concernentes à memória, identidade e cultura, buscou-se suporte em Le Goff (2005), Bauman (2005), Candau (2019), Hall (2013 e 2005), Ricouer (2007), Bhabha (2013), Jobim (2013), Ricoeur ( 2007); quanto à representação social, na literatura, em estudos realizados por Cortázar ( 1993), Candido (1989 e 1995), Abdala Júnior (2007), Bosi (2005, 2013), Aristóteles (1966), Ginzburg (2007), Rocha (2011), Goldman (1979), Canclini (2007); para a discussão da arquitetura e composição do gênero romanesco, bem como sua origem e peculiaridades, em Moisés (2006), Bakhtin (1988, 1997), Rosenfeld (1996), Forster (2005), Muir (1988), Reuter (2004), Lukács (2000 e 2011), Candido (1976, 2004); Hutcheon (1991), detalhando sua estrutura, os estudos de Leite (2003), Walter Benjamin (1994), Carvalho (1981), Dal Farra (1978), Adorno (2003), Barthes (2011) que abordam a questão do narrador; Antonio Candido (1987) e Brait (1985), Borges Filho (2005), Todorov (2006), que apresentam considerações acerca da elaboração das personagens do romance; Dimas (1985), Bachelard (2000), Lins (1976) que se aprofundam na pesquisa sobre o espaço; Nunes (1995) sobre a categoria temporal, Bakhtin (1988) que trata da indissociabilidade dos aspectos temporais e espaciais na narrativa; e, acerca da literatura angolana, Inocência Mata (1993, 2007, 2012), os estudos organizados por Everdosa (1963, 1979), Cardoso (2009), Candido (2000), Ana Paula Tavares (1999), Chaves (1999), Leite (2012), Compagnon (1999). A reflexão analítica do romance, permitiu avaliar a produção literária de Agualusa na contemporaneidade, com vistas à representação sociocultural e ao processo de (des)(re)construção da identidade.

Este trabalho objetiva reconhecer e analisar como vem sendo trabalhada a literatura infantil e juvenil afro-brasileira nos anos iniciais do Ensino Fundamental, nas escolas municipais de Sinop, a fim de que seja possível concluir e propor práticas metodológicas de letramento literário que priorizem a importância dessa literatura para a formação literária do aluno. Também almeja-se descobrir as deficiências de compreensão da literatura infantil e juvenil afro-brasileira, pois as mesmas podem trazer formas positivas para que a criança tenha contato com a diversidade dessa produção, bem com os novos modelos identitários, por meio de questionários com professores do Ensino Fundamental I. Por ser pouco pesquisada, foi necessário propor o estudo das literaturas infantil e juvenil afro-brasileiras, nas escolas municipais de Sinop, tendo como parâmetro questões: como os professores apresentam os livros, se conhecem esta literatura, de que forma é apresentada aos alunos e como a realidade social se mostra nestas salas de aula. A necessidade de conhecer como é feito o trabalho dos professores das séries iniciais do Ensino Fundamental, quando se trata da literatura infantil e juvenil, sob o viés afro-brasileiro, pode trazer uma compreensão das deficiências que dificultam o ensino dessa literatura, sendo uma forma de colaborar com o ensino.

Esta dissertação tem o propósito de expor uma pesquisa sobre a variação “tu” e “você” na fala de migrantes que vieram da região sul do Brasil, bem como de seus filhos, que residem no município de Cláudia, Mato Grosso. O objetivo é investigar os usos, percepções e atitudes linguísticas sobre a variação “tu” e “você”. Os pressupostos teóricos e metodológicos estão pautados na Sociolinguística Variacionista e na Dialetologia Perceptual, tendo como referências Labov (2008), Lopes (2017), Long e Preston (1999), Preston (1989; 1999; 2010), dentre outros. Variadas são as profissões dos participantes da pesquisa que, na sua maioria, são paranaenses e catarinenses, e minoria do Rio Grande do Sul. Foram realizadas 24 entrevistas, sendo 8 com migrantes da zona urbana, 4 do sexo feminino e igual número para masculino, e 4 do meio rural, sendo 2 para cada sexo, que residem há pelo menos 15 anos no município. A faixa etária para esse grupo fica entre 40 e 60 anos de idade.  Com relação aos filhos, houve a mesma distribuição de sujeitos com o critério de idade entre 18 e 40 anos. Na entrevista, houve a aplicação de três questionários para os migrantes, a fim de conhecer a formação da cidade, e dois para os filhos desses migrantes. Os três questionários foram baseados nas pesquisas desenvolvidas por Reis (2018) e Oushiro (2015), que possibilitam as rodadas estatísticas com o auxílio do Programa R, cuja finalidade é realizar gráficos e tabelas, por intermédio de scripts. Também utilizou-se o Excel, responsável por gerar dados que demandam gráficos maiores. Os resultados apontam que, de um modo geral, a variante “você” ocorre com mais frequência no município de Cláudia. No que se refere à variável diatópica, observa-se que 50% das migrantes do meio rural utilizam a variante “tu” e 50% dos migrantes masculinos, a variante “você”. Essa mesma porcentagem, em relação à variável diagenérica, ocorre entre os filhos de migrantes no meio rural. No meio urbano, os dados são estes: entre os migrantes, a frequência é de 50% da variante “tu” para o sexo feminino e 25% de “você” para o masculino; entre os filhos de migrantes, 100% das mulheres usam “você” e 50% dos homens, “tu”.  Considerando os mapas perceptuais e as atitudes dos participantes da pesquisa, a variante “você” tende a se manter com a maior frequência de uso nessa comunidade linguística.

Este trabalho visa refletir sobre os efeitos do discurso digital em relação à publicidade das redes sociais no discurso jurídico governamental da Lei Federal nº 9.806/94 e do Código de Ética e Disciplina da Ordem dos Advogados do Brasil para os advogados do norte do Estado de Mato Grosso. Frente à proposta de pesquisa, este trabalho recorre às noções teóricas da Análise de Discurso materialista histórica, e propõe uma reflexão sobre a linguagem fundada nos trabalhos de Michel Pêcheux e Eni Orlandi, e na análise do discurso digital, em autores como Cristiane Dias, dentre outros, que pensam os efeitos de sentidos sempre “em relação a” um grupo que se toma para análise, e, no caso, para os profissionais da advocacia do município de Sinop, região norte mato-grossense. A pesquisa desenvolveu-se por meio de entrevistas semiestruturas, via web e presencial, com dezesseis posições sujeito, sendo doze advogados e quatro representantes do discurso da Ordem dos Advogados do Brasil. Os resultados analisados permitiram identificar a marca da temporalidade fortemente estabelecendo um desvão entre o tempo do discurso digital e o tempo do discurso das Instituições Jurídicas e dos sujeitos advogados; que se reflete na (dificuldade de) interpretação do funcionamento da noção de “publicidade” em relação ao uso das redes sociais pelo sujeito advogado, mobilizada pela noção de ética; a marca da segunda temporalidade entre os próprios advogados, mobilizadas pelas formulações “velha guarda” e “jovem advocacia” e seus efeitos com relação à compreensão do digital. Apresentam-se, nas práticas discursivas analisadas, divergências de entendimentos e incertezas sobre o “padrão” de comportamento exigido pela instituição em relação às regras éticas de publicidade classista, como processo de individuação do sujeito advogado, marcadas pela falta e incompletude constitutivas no discurso institucional vigente; questões estas reforçadas pelo acontecimento linguístico da Pandemia do COVID -19 no exercício profissional do advogado na prática do digital.

Este estudo tem como objeto de pesquisa a obra A queda do céu: palavras de um xamã Yanomami (2015), de Bruce Albert e Davi Kopenawa. O objetivo do trabalho é analisar o caráter decolonial da narrativa com aporte teórico de Quijano (2009), Mignolo (2017), Santos (2009), Munduruku (2018), Dorrico (2018, 2019, 2020), Jecupé (1998) e outros autores literários e teóricos indígenas que estabelecem diálogo com esta teoria. O presente texto se divide em duas partes: na primeira, serão evidenciados a constituição e características da literatura oral, literatura oral-escrita e a apropriação da escrita por Davi Kopenawa com base nos estudiosos da teoria da literatura: Almeida e Queiroz (2004), Cândido (1995), Scholes e Kellogg (1977), Jolles (1976) e Motta (2007). São analisados também os fatores extraliterários da narrativa, como a vida e obra dos autores, com maior ênfase no autor indígena; bem como o percurso das obras que elegem o indígena como protagonista na literatura brasileira para entender o surgimento da literatura de autoria indígena nos anos 1990. No segundo momento, serão analisados os conceitos de mito, sagrado e profano à luz do teórico Mircea Eliade (1972, 1992), a construção e a dinâmica das imagens oníricas nas constituições ideológicas da narrativa e por fim a crença apocalíptica que sugere a queda do céu, de acordo com o sistema mítico Yanomami e sua relação com a ação do não indígena na depredação da floresta e na morte dos xamãs. A queda do céu (2015) propõe a reescrita dos textos canônicos e a dialogia das epistemologias vigentes nos espaços do saber. É um exemplar de um corpus literário em que as narrativas são oriundas dos povos nativos desfavorecidos do processo colonial e expõe as feridas da colonização, diferentemente das obras literárias classificadas como indianista e indigenista. Como resultados parciais, de acordo com o estágio atual do estudo, foram evidenciadas nuances da literatura oral-escrita Yanomami, as concepções relacionadas ao conceito de mito de acordo com a proposta de descentralização de epistemologias, a responsabilidade dos povos da mercadoria no processo da hecatombe apocalíptica e a importância da literatura indígena como instrumento de diálogo sobre as diversas formas de conhecimento.

Este trabalho aborda as tendências do fantástico no livro de contos Azul de fevereiro (2018), do escritor Eduardo Mahon. Para tanto, selecionou-se nove dentre os sessenta contos que compõem a obra, utilizando-se como critério de seleção a abordagem do tema do duplo e das relações de consumo que remetem à ocorrência de elementos comuns à narrativa fantástica, como as representações do espelho, a morte, as metamorfoses do corpo e a presença de personagens que parecem deslocadas e fragmentadas diante da liquidez das relações produzidas na sociedade contemporânea, o que reflete, inclusive, na construção de suas identidades e no reconhecimento delas mesmas. Nessa perspectiva, apresentam-se os conceitos relacionados à identidade e literatura na pós-modernidade, bem como, as características e definições em torno do conto contemporâneo, atrelando-os às conceituações e desdobramentos próprios à literatura fantástica. Com isso, o objetivo deste trabalho é apresentar o mundo narrativo e as questões insólitas presentes na obra de Eduardo Mahon, especialmente, as que remetem ao tema do duplo e às relações de consumo, bastante marcados nas produções mahonianas. A base teórico-metodológica que sustenta esta pesquisa é composta, dentre outros, pelos estudos de Furtado (1980), Todorov (2004), Sartre (2005), Roas (2014), Pierini (2017) e Matagrano e Tavares (2019), no que se refere à literatura fantástica. No que diz respeito ao conto contemporâneo, a pesquisa amparou-se nas contribuições de Piglia (2004), Cortázar (2008) e Bosi (2015). Para compreensão dos conceitos relacionados ao pós-modernismo, Hall (2006), Coelho (2011), Eagleton (2019) e Fernandes (2019) também serviram de base para o presente estudo. Por fim, ao concluir esta pesquisa, espera-se contribuir com os estudos relacionados à Literatura Brasileira produzida em Mato Grosso, evidenciando as vertentes do fantástico como uma ferramenta capaz de refletir os conflitos do homem moderno e as fissuras presentes na sociedade, tendo em vista que, muitas vezes, a literatura possibilita compreender e ressignificar o modo desse homem ser e de estar no mundo.

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Nesta pesquisa de dissertação investigou-se os efeitos de sentido de ser Professor de Letras no município de Colíder entre 1975 e 2010, o ano de 1975 corresponde à abertura da primeira escola pública estadual do município e ao ano de 2010 corresponde à abertura da última escola pública da rede estadual fundada. Embasada no referencial teórico da Análise de Discurso de linha francesa que tem como principais autores no Brasil Michel Pêcheux e Eni Orlandi, o objetivo do trabalho foi investigar a constituição do processo de escolarização da cidade de Colíder com enfoque na construção do sujeito Professor de Letras por meio dos conceitos teórico- metodológicos da Análise de Discurso, a fim de compreender o percurso e o papel deste sujeito dentro do desenvolvimento colonizatório da cidade em questão. Considerando que os sentidos não são fechados, buscou-se compreender a constituição da memória discursiva pedagógica referente à posição de Professor de Letras. Sendo esta uma pesquisa qualitativa de âmbito social, o método empregado para a coleta de dados foi entrevistas individuais narrativas, semiestruturadas, orais e transcritas em que se escolheu vinte e cinco sujeitos Professores de Letras do Município de Colíder que trabalharam em alguma da dez instituições de ensino da rede pública estadual entre 1975 e 2010. Para além das entrevistadas constitui-se um arquivo com documentos, fotografias e recortes de jornais virtuais da época. Cada docente teceu considerações sobre o seu percurso histórico enquanto sujeito Professor de Letras dentro da cidade de Colíder. No âmbito das ciências sociais e da pesquisa qualitativa, o trabalho com entrevista é um recurso metodológico bastante empregado, uma vez que evidencia a materialidade histórica, a língua e o sujeito, pois a história é contada a partir da percepção do próprio agente. Posteriormente, às entrevistas realizou-se os recortes nas vinte e cinco entrevistas para a constituição do corpus. Ao analisar o discurso dos Professores de Letras entrevistados, evidenciando as noções de condições de produção, sentido, memória e posição sujeito constatou-se que os efeitos de sentidos mostrados, a partir das 25 entrevistas realizadas, irromperam em 21 Posições Sujeito distintas. Com destaque para a Posição Sujeito Professor Colonizador em que 16 sujeitos professores diferentes nela se inscreveram. Isso reforça os sentidos estabilizados sobre o processo de povoamento e ocupação que ecoava principalmente nas décadas de 70 e 80 no Norte do Estado de Mato Grosso. Outro ponto de relevância é o fato de a maioria dos Sujeitos Professores de Letras se situarem em uma fronteira discursiva deslizando seus sentidos de acordo com as Condições de Produção, constituindo-se, dessa forma, por meio da movência discursiva.

Com o avanço da Ciência e das Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (doravante TDIC) e o crescimento do acesso às redes virtuais, os professores se veem perante demandas da Educação a Distância (EaD) e do Letramento Digital, os quais se configuram como novos desafios nos processos de ensinar e aprender. Isto posto, a oferta e o acesso à EaD nas universidades vêm crescendo, consideravelmente, nos últimos anos, o exemplo disso é o aumento quantitativo de ingressos de estudantes nos cursos ofertados na modalidade à distância, devido às transformações próprias da cultura digital. Nesse cenário, o Letramento Digital surge como um novo conceito de aprender e compreender os novos ambientes virtuais de aprendizagem (AVA), que agora utilizam de maneira crescente os computadores, a internet, os textos digitais e diversas formas de interagir por meio das interfaces de redes. Nesta pesquisa, o objetivo consiste em analisar as práticas de letramento digital promovidas no percurso de formação de professores, egressos do curso de Letras, ofertado na modalidade EaD da Universidade Aberta do Brasil (UAB), localizada em Juara, na região noroeste do estado de Mato Grosso, pertencente ao espaço da Amazônia Legal brasileira. Assim, este estudo filia-se aos princípios do método de pesquisa qualitativa, caracterizado pelo interesse em compreender o processo e as práticas de letramento digital na formação de professores da área de Letras. Portanto, abrange um conjunto de técnicas e procedimentos como a pesquisa bibliográfica e entrevistas. Nesse sentido, trilhou pelo eixo compreensivo-descritivo, que tem o ambiente natural como fonte direta dos dados, constituindo na interpretação dos resultados expressos em fragmentos de entrevistas, entre outros. Os resultados da pesquisa sinalizam que o percurso formativo privilegiou práticas de letramento digital em diversas situações de formação, visto que atendia as necessidades inerentes à formação, mas com referência ao contexto atual da educação do país, os dados demonstram a necessidade de maior ênfase em ações que possibilitassem aos professores melhor compreensão do Letramento Digital, dadas às atuais demandas da sociedade contemporânea. 

Esta pesquisa apresenta resultados de análise de sujeitos ouvintes participantes de um módulo de um curso de extensão intitulado “Surdez e o uso de Tecnologias Assistivas para o Surdo - capacitação teórico-metodológica”, ocorrido no segundo semestre do ano de 2020. O curso foi organizado em quatro módulos, e esta pesquisa refere-se ao módulo intitulado de Eixo 4, no qual foram apresentados e utilizados os aplicativos HandTalk, VLibras e ProDeaf, todos tradutores de Língua Portuguesa para a Língua Brasileira de Sinais (Libras), de  modo que, suas especificidades operacionais são descritas enquanto mediadores nos processos de interação comunicacionais tendo a  Libras como língua adicional. Nesta perspectiva, o estudo é composto por questões teóricas que discorrem sobre a Língua de Sinais (QUADROS & KARNOPP, 2007; AZEREDO, 2006; entre outros), Língua Adicional (LEFA e IRALA, 2009 e SOUZA, 2019), teoria sociocultural (VYGOTSKY, 1978 e LANTOLF e THORNE, 2007) e Letramento Digital (COSCARELLI, 2016) para citar alguns. Utilizamos de uma abordagem qualitativa, de natureza aplicada, com objetivos socioculturais, de procedimento de estudo de caso. Com objetivo de “Compreender as potencialidades do uso dos aplicativos na mediação da interação da Libras como língua adicional pelos participantes ouvintes do eixo 04 do curso de inserção social do PPGLetras/UNEMAT?”, fomos guiados pelos seguintes objetivos específicos: 1) Identificar os aspectos do eixo 04 do curso de extensão considerados mais relevantes segundo a percepção dos participantes ouvintes; 2) Identificar as principais contribuições e fragilidades do curso de extensão ofertado em ambiente remoto online; 3) Compreender, segundo a perspectiva dos participantes ouvintes do curso de extensão, se os aplicativos Hand talk, VLibras e Pro-deaf potencializam a interação com a língua alvo que é a Língua Brasileira de Sinais. Para atingir os objetivos da pesquisa, a análise das interações entre os participantes ouvintes com os aplicativos mediadores permitiu identificar as potencialidades e fragilidades dos aplicativos. Os resultados obtidos revelaram ainda o potencial interativo das ferramentas analisadas, nos âmbitos social atual, levando em consideração aspectos como: interação, ampliação de vocabulário, constituição identitária e autonomia do sujeito ouvinte.

A literatura complementa a construção da identidade humana por meio da reflexão que promove, dando acesso às mais variadas culturas por meio da expressão individual e do pensamento. Obras contemporâneas com protagonistas gordas não passaram por uma análise crítica que aponte se há uma representatividade positiva da sua identidade ou reforço de preconceitos como a gordofobia. Este trabalho tem como objetivo analisar e sintetizar aspectos formadores da identidade das personagens femininas gordas em duas obras da literatura de língua portuguesa contemporânea: o livro infantil A chata daquela GORDA (2005) de Regina Drummond e o romance A Gorda (2016) de Isabela Figueiredo. A opção por este tema leva em conta a importância de investigar a representação literária de duas protagonistas pertencentes a um grupo estigmatizado em suas vivências infantis e experiências adultas. Partindo dos percursos de autoconsciência das mulheres escritoras estabelecido por Elaine Showalter (1977), analisamos as obras dentro do Bildungsroman e como a trajetória das protagonistas relacionam-se com o discurso de Susie Orbach (1978) da gordura como uma questão feminista. A construção dos elementos de identidade das protagonistas segue a manifestação de gordofobia presentes na estética e enredo de ambos os livros, conectando-os com os registros de experiências reais de mulheres gordas na sociedade brasileira contemporânea colhidos por Agnes Arruda (2019) e Maria Luisa Jimenez (2020). A mulher gorda recebe tratamento diferenciado carregado de exclusão, humilhação e violências em todas as áreas de sua vida, principalmente no ambiente escolar e familiar. Esse comportamento gordofóbico baseado no preceito de que o corpo gordo é “ruim” normaliza o preconceito fazendo com que a vítima internalize estes discursos discriminatórios. O “final feliz” das protagonistas gordas destas obras remete à solução dos problemas pelo emagrecimento, matando sua identidade gorda figurativa e literalmente.

O presente estudo analisa como se deu o processo de implantação da Língua Brasileira de Sinais (Libras) como disciplina curricular obrigatória nos cursos de formação de professores da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) campus de Sinop. O objetivo da investigação foi conhecer o processo de implantação da Língua Brasileira de Sinais (Libras) enquanto disciplina no currículo das licenciaturas nesta instituição de educação superior, identificando os discursos nos quais se amparam as disputas acerca dos direitos dos surdos, os atores sócio-políticos e suas capacidades de exercer poder na defesa de interesses e na definição de sentidos no espaço da Universidade. O estudo se pautou nas seguintes questões de pesquisa: como se deu o processo de implantação da Libras como disciplina curricular obrigatória na Universidade Federal de Mato Grosso? Quais foram os atores envolvidos nesse processo? Em que medida o contexto institucional condicionou o formato da disciplina oferecida naquela Universidade? Em termos metodológicos a abordagem do problema de pesquisa se faz a partir da Análise de Discurso pois esta permite perceber os efeitos discursivos no conjunto de textos que guiaram a implantação da Libras. Tal escolha teórica se justifica porque é capaz de revelar relações de poder internas e externas à instituição responsáveis por avanços e limitações na efetivação de direitos de minorias sociais, como é o caso das pessoas surdas. Neste sentido, contribuem os estudos de Eni Orlandi e de Michel Foucault ao oferecerem conceitos e ideias acerca de discurso, das condições de produção, dos controles sobre o sujeito, da formação discursiva e das relações de força e poder. A metodologia se deu a partir do estudo de caso, em que diversas técnicas de coleta e análise de dados foram empregadas, com destaque para a revisão da literatura, a análise das legislações, o estudo de documentos internos e oficiais da universidade e a realização de entrevistas semiestruturadas. Até o momento os dados coletados e analisados demonstram que o processo de implantação da disciplina de Libras ocorreu a partir de dois processos complementares: externamente, ocorreu por meio de legislações federais e internacionais instituindo a obrigatoriedade da implantação da disciplina nos currículos acadêmicos; internamente, a demanda por parte de docentes que identificaram que a implantação da disciplina de Libras poderia ocorrer por meio de projeto de extensão universitária e de projeto de pesquisa. Esses processos apresentam aproximações e distanciamentos em termos de sentidos atribuídos à Libras e ao espaço que a disciplina deve ocupar na formação dos alunos na educação superior. Deste modo, as análises das disputas de sentidos revelam embates em termos institucionais, embates entre atores político-sociais e relações de poder em meio às quais a questão da Libras está colocada.

Esta pesquisa apresenta como temática o discurso político e jurídico sobre o Projeto de Implantação da Ferrovia EF170/MT/PA, denominada ‘Ferrogrão’. O recorte histórico da construção discursiva tem como ponto de partida Convenção nº 107 da Organização Internacional do Trabalho (OIT), de 05 de junho de 1957 e o II Plano Nacional de Desenvolvimento, também chamado II PND (1975 -1979). Tem como objetivo compreender as relações de poder no Projeto de Implantação da Ferrovia a partir das relações comerciais do país com o exterior, a fim de explicar sua influência nas relações socioeconômicas e estas em relação aos indígenas em torno de seu traçado. O corpus é constituído pelos relatórios dos estudos prévios realizados pela Agência Nacional de Transportes Terrestres – ANTT; A Convenção da Organização Internacional do Trabalho nº 107, Convenção da Organização Internacional do Trabalho nº 169; o encontro FERROGRÃO: dilemas e desafios para a sustentabilidade de uma grande obra de infraestrutura na Amazônia realizado em 24 de abril de 2018, na Câmara dos Deputados; cartas abertas de indígenas direcionadas ao Governo Federal; o II Plano Nacional de Desenvolvimento (PND), bem como teor da Medida Provisória 758/2016. Os procedimentos teóricos e metodológicos estão amparados na disciplina na Análise de Discurso de linha francesa e mobiliza os conceitos de discurso, sujeito, lugares sociais e relações de força e poder, a partir dos estudos de Michel Pêcheux, Denise Maldidier, Paul Henry, Eni Orlandi, Freda Indursky, entre outros autores dessa linha teórica. Essas noções conduziram o trabalho analítico do corpus que resultou em dois movimentos pendulares entre o aporte teórico e a análise: 1º Movimento: a contradição discursiva na constituição da subjetividade social do indígena como sujeito de direito no projeto da Ferrovia Ferrogrão e o 2º Movimento: integrar para exportar – os sentidos de ‘integrar’ e a simbolização das relações de força e poder. A análise aponta contradições no discurso jurídico e no governamental sobre o reconhecimento dos indígenas como sujeitos de direito ao mesmo tempo que nos remete à um 'integrar para exportar', resultado de uma mobilização de sentidos que saem de um integrar os grandes centros com o interior do país – integrar para não entregar – para integrar o interior do país com o mercado internacional.

A pesquisa que ora se apresenta alimenta o banco de olhares científicos quanto aos estudos no campo da Sociolinguística em escolas indígenas de Mato Grosso, tendo como lócus a Escola Estadual Indígena Élio Turi Rondon “Terena”, localizada na Aldeia Kopenoty, município de Peixoto de Azevedo. O objetivo principal do estudo consiste em identificar e registrar as interações sociolinguísticas, considerando o contexto das línguas em contato e a mediação pedagógica. Para tanto, optou-se pela construção do quadro teórico partindo da abordagem de Lucchesi (2002, 2015), seguido dos aspectos abordados pela Sociolinguística Educacional, embasada por Bortoni-Ricardo (2004, 2005, 2011, 2014), acerca do ensino de línguas na interculturalidade. Ladeira e Bittencourt (2000); Zoia (2009) e Isaac (2004) trazem as vozes indígenas que vivenciaram as fases de luta até a conquista de suas terras no norte do estado de Mato Grosso. O percurso metodológico qualitativo-interpretativista também considerou a análise documental dos Referenciais Curriculares Nacional (1998) e Estadual (2010) para o ensino das linguagens na perspectiva da educação escolar indígena, além do Projeto Político Pedagógico (2019) da unidade escolar. Por ser uma investigação de cunho etnográfico (BOGDAN; BIKLEN, 1994), a pesquisa de campo possibilitou a observação participante, a aplicação de entrevistas semiestruturadas e a coleta de relatos, além do acesso a materiais audiovisuais disponibilizados pelos informantes, utilizados para os recortes analíticos. Lançou-se mão da técnica de análise de redes sociais para estabelecer o perfil sociolinguístico do grupo de docentes da Escola Élio Turi Rondon “Terena”, em que houve a representação da densidade das redes sociais individuais de cada informante respondente de um questionário enviado on-line ao grupo de sujeitos da pesquisa. A triangulação dos dados contribuiu para uma análise reflexiva acerca do ensino baseado na pedagogia interculturalmente sensível, o qual busca dialogar com aspectos teórico-metodológicos do letramento na perspectiva transcultural (STREET, 2014) e da pedagogia culturalmente sensível (BORTONI-RICARDO, 2011), em que os docentes indígenas possuem um papel protagônico na construção de propostas pedagógicas interculturais, considerando suas experiências na mediação do ensino das línguas e seu contexto específico. Quanto aos resultados obtidos, foi possível constatar que a Sociolinguística Educacional contribuiu para uma melhor compreensão das relações de ensino e aprendizagem da língua materna e da língua portuguesa na escola Élio Turi Rondon “Terena”, sendo que possibilitou a construção de um mapeamento sociolinguístico da comunidade escolar e um perfil de ensino tendo como princípios pedagógicos a revitalização da língua Terena, localizada em um bilinguismo de memória, conforme demonstrado na análise de dados, bem como na valorização e respeito aos saberes multiculturais que transitam em interações formais e informais diversas que ocorrem no contexto da Aldeia.

Esta pesquisa objetiva apresentar a trajetória dos sistemas identitários do(a) professor(a) de Língua Inglesa (LI) do contexto da Amazônia Legal pelo viés dos sistemas adaptativos complexos (SAC), no intuito de compreender como esse profissional tem constituído sua identidade em tempos considerados como moderno e pós-moderno, nos quais a globalização desempenha papel fundamental na constituição da(s) identidade(s) e a LI tem sido reconhecida como uma língua em contínua expansão. Assim, fundamentada em sociólogos e estudiosos da área da identidade, como Lakoff e Johnson (1980, 2002), Giddens (1991, 1999, 2002), Baumam (2005), Morin (2005, 2008, 2011, 2018), Resende (2009), Block (2014), Woodward (2014), Silva (2014) e Hall (2014, 2015), essa dissertação apresenta o conceito de identidade não como essência ou um fato da natureza, mas como construções simbólicas, discursivas e sociais compostas por elementos diversos ou atributos emergentes da interação entre o sujeito e seu contexto social, cultural, econômico, histórico e político. Tendo em vista a multiplicidade de identidades que podem emergir no decorrer de uma trajetória de vida, analisar a(s) identidade(s) do(a) professor(a) de LI pela perspectiva dos sistemas adaptativos complexos, é relevante para os estudos linguísticos, considerando que esse é um sistema aberto, dinâmico, composto de inter-relações entre elementos biológicos, psicológicos, sociais e todas as dimensões implicadas na constituição de identidades. Para tanto, essa investigação utiliza como base teórica a Teoria da Complexidade na perspectiva dos autores Larsen-Freeman (1997), Paiva (2007, 2011, 2014, 2016), Martins e Braga (2007), Larsen-Freeman & Cameron (2008), Resende (2009), Sade (2009, 2011), Paiva e Borges (2011), Azevedo e Borges (2013), Silva e Borges (2016) e Borges (2018). A metodologia adotada é de cunho qualitativo/interpretativo e a análise orientada pelo paradigma da complexidade. Com essa base epistemológica o procedimento para coleta de dados foi desenvolvido por meio de entrevista narrativa. Os dados obtidos possibilitaram compreender a trajetória da constituição identitária como um processo vivo, aberto, dinâmico, adaptativo, não linear e complexo e verificar que a identidade não é um atributo fixo, unificado, mas um fenômeno que acontece na interação com o mundo. Os resultados caracterizam a trajetória dos sistemas identitários do(as) professores (as) de LI do contexto Amazônico como um SAC, haja vista que por meio do discurso e da interação entre as diversas comunidades de práticas e os variados contextos (sociais, culturais, políticos, econômicos e históricos) novos fractais identitários emergem e coexistem no todo identitário, contribuindo para a formação da identidade pessoal, social, profissional e única do indivíduo. Portanto, é possível afirmar que as identidades se encontram em constante transformação e (re)construção.

Esta dissertação propôs destacar as características de mulheres negras apresentadas como heroínas em cordel de Jarid Arraes (2017), revisando aspectos relacionados à condição da mulher escrava no Brasil,  para dar visibilidade à sua participação na luta pela liberdade dos escravos, considerando que, historicamente, foram tratados como objeto/mercadoria e  tiveram suas ações suprimidas da história, referido como o paradigma da ausência do negro nos registros oficiais, sobretudo no que tange à participação da mulher nesse processo. Para tal, o livro Heroínas Negras Brasileiras em 15 cordéis, de Jarid Arraes (2017) foi definido como o corpus, justificado pela relevância da temática que apresenta, também por ser produzido em cordel, um gênero literário que, semelhante ao tratamento oficial dado ao protagonismo dessas mulheres, por muito tempo, teve seu valor colocado à margem do que se considerou Literatura; e, ainda, porque tem, como autora, uma mulher negra: elementos que dialogam entre si. No primeiro capítulo, apresenta-se a cordelista e aspectos relativos à história e estrutura do cordel, considerando o silenciamento de mulheres cordelistas. No segundo capítulo, apresentam-se as heroínas da obra e cordéis que evidenciam a condição de objeto a que foram submetidas. E, no terceiro capítulo, a história é revisitada e se resgata, pelos cordéis, o protagonismo exercido pelas mulheres negras em favor da libertação do seu povo. A análise da obra possibilita, entre outras, as seguintes conclusões: o cordel como gênero literário relevante e com forte potencial didático; a mulher negra instruída acerca de sua ancestralidade tem aumentadas suas possibilidades de emancipação e empoderamento, apesar das desigualdades de gênero e raça que persistem; o papel significativo que jovens escritoras negras desempenham na propagação do legado dessas heroínas, abalando, assim, o paradigma da ausência da mulher negra na história oficial da escravidão brasileira.

A pesquisa intitulada “Entre as políticas públicas de currículo e a prática de formação continuada de professores: a (in)visibilidade da literatura” tem o objetivo de refletir sobre como a Literatura e a formação continuada são apresentadas nas políticas públicas oficiais nacionais e estaduais que tratam do currículo e da formação continuada de professores para a educação básica e a articulação dessas com as práticas de formação continuada de professores na rede pública estadual de Mato Grosso. Os principais aportes teóricos usados para a fundamentação e análise que tratam da literatura, educação literária e letramento literário Candido (1995), Compagnon (2009), D’ Onofrio (1990), Jouve (2012), Zilberman (2003), Colomer (2003, 2007), Cosson (2012), Cosson (2018), sobre formação continuada, García (1999), Nóvoa (2001), Pimenta (2002), Imbernón (2009) e Alarcão (2010). O estudo foi realizado através da pesquisa qualitativa e teve como procedimentos metodológicos de produção e análise de dados, a pesquisa documental e uso de questionários para professores de Língua Portuguesa e formadores dos CEFAPROS. A pesquisa mostrou que em todos os documentos oficiais de diretrizes, parâmetros e bases curriculares, o ensino da literatura está inserido na disciplina/componente curricular de Língua Portuguesa. Nos PCNs – Ensino Fundamental (1998), PCNs Ensino Médio (1999) e PCNs +(2002), a Literatura passa a ser reconhecida por meio dos gêneros literários e aponta a necessidade da formação leitora do estudante. Nas OCNs – Orientações Curriculares Nacionais (2006), é dada especial relevância à educação literária e a formação do leitor crítico na escola, a partir do letramento literário. Na BNCC (2017) e DRC/MT (2018), a Literatura é tratada como educação literária, a partir do desvelamento do texto com base no tripé do sistema literário: obra, autor e público e a escola que é provedora da formação do leitor. Assegura o lugar da literatura no componente curricular de Língua Portuguesa, no campo artístico-literário, a partir das práticas de linguagem (Leitura; produção de textos; Oralidade e Análise linguística/semiótica) e respectivas habilidades e objetos de conhecimento. Quanto à formação continuada, as OCs, nacional apontam para a necessidade de formação continuada dos professores para a formação leitores literários, com base nos conceitos sociointeracionistas. O DRC/MT apresenta um documento, elaborado pelo GT do Conselho Nacional de Secretários de Educação e a UNDIME que indicam elementos para a construção de um programa nacional de formação continuada, na perspectiva da BNCC, voltada para os direitos de aprendizagem, competências e habilidades e competências socioemocionais. Por outro lado, na prática de formação continuada de professores da rede pública do Estado de Mato Grosso, mencionada em documentos oficiais estaduais e realizadas via CEFAPROs, o ensino de Literatura não está visível. Além disso, há uma transferência de responsabilidade por parte de professores de LP e formadores do CEFAPROS sobre de quem á a responsabilidade dessa demanda formativa.